ويتحدّث القرآن عن أسوأ حالات الهدم والتخريب في بناء المجتمع والجماعة، وهو الفرقة والتنازع، فالفرقة والتنازع هدم للبناء الاجتماعي والأنشطة الجماعية من داخلها .. ويتّخذ النزاع أشكالاً وأنماطاً متعددة، ينطلق من الجهل والأنانية، أو ضيق الاُفق عن تقبل الآخرين، أو حسن التعامل معهم ، واستيعاب أفكارهم وحركتهم وأخطائهم القابلة للإستيعاب ممّن يعمل معهم ، أو يكون جزءاً منهم ، كأمة أو مجتمع موحِّد .. فالفرقة والنزاع الطائفي والسياسي والمؤسسي والعشائري والعنصري والإقليمي والذاتي .. إلخ ينطلق من روح عدوانية هدامّة تنزع لهدم البنية الاجتماعية والعدوان على الآخرين ، لذا حذّر القرآن من هذا السلوك الهدّام ، حذّر من الفرقة والنزاع بقوله :
(ولا تنازَعُوا فتفشلوا وتَذهَب ريحكم ). ( الأنفال / 46 )
(أن أقيموا الدِّين ولا تتفرّقوا فيه ). ( الشورى / 13 )
(ولا تكونوا كالّذينَ تَفرّقوا واتّخذوا دينهم شيعاً وأحزاباً كلّ حزب بما لَديهم فَرِحون ). ( المؤمنون / 53 )
إنّ التنازع السياسي أو الطائفي أو الأناني الذاتي والتكتلي هو معول هدم في بناء الاُمّة ووحدتها النفسية والفكرية والمادِّية ، وتعريض الاُمّة للخطر أمام أعدائها .. انّ النزاع يدمِّر طاقاتها ، ويذهب بقوتها (ريحها) لذا حذّر القرآن منه وحرّمه ، ودعا للوحدة والتآلف والتفاهم والتآخي ، واعتبر الاُخوة نعمة وفضلاً من الله ، قال تعالى :
(واعتَصِموا بحبلِ اللهِ جَميعاً ولا تفرّقوا واذكروا نعمة الله عليكُم إذ كُنتُم أعداءً فأ لّف بينَ قُلوبكُم فأصبحتُم بِنِعْمَتِهِ إخواناً وكُنتُم على شَفا حُفرة من النارِ فأنقذكُم منها كذلكَ يُبيِّن اللهُ لكُم آياتِهِ لَعلّكم تَهتدون ).
( آل عمران / 103 ) .