إن التوحيد أساس الإسلام، وقاعدة عقائده، وأصل أحكامه، وعنه تتفرع الأخلاق الإسلامية الفاضلة.
وإن توحيد الله تعالى يعني تحري طاعته وتجنب معصيته، والطاعة والمعصية تتحققان في طبيعة علاقات الإنسان: علاقاته بربه، علاقاته بنفسه، علاقاته بالناس..
وإن تنظيم هذه العلاقات لا يعرف بالهوى أو بالتصويت، وإنما بالتمسك بالشريعة السهلة السمحاء، تُقِرُّ بها ألسنتنا، وتنعقد عليها قلوبنا وتخضع لها جوارحنا..
وإن التمسك بالشريعة الغرّاء يلزم أن يكون طاعة لله تعالى، كاملة من غير زيادة أو نقصان، على الدوام من غير تردد، في البيت والمتجر والمصنع والحقل، في الشارع والمسجد، في السماء والبر والبحر..
لأن التمسك بالإسلام سبيل الوحدة والسعادة، وطريق العزة والكرامة، يجلب كل الخير للناس جميعاً، ويدرأ عنهم كل المفاسد والشرور، ويحقق لهم حياة طيبة رغيدة، ويضمن لهم النعيم الأبدي في دار القرار..
{قُل إنَ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ * لا شَريكَ لهُ وبذلكَ أُمِرتُ وأنا أولُ المسلِمين}. (الأنعام/162ـ163)