ليس الصبر، في الفكر الإسلامي، ذلة وخضوعاً، أو مسكنة واستسلاماً، أو قبولاً للجرائم والمظالم، أو سكوتاً عن المنكرات والانحرافات..
الصبر: في جانبه السلبي مناعة من الجزع، وحاجز من اليأس، ومانع من القنوط، وحائل من الانهيارات النفسية، ووقاية من الهزائم الروحية التي تصاب بها بعض المجتمعات..
والصبر: في جانبه الإيجابي، إحساس بمرارة الواقع، وامتناع عن قبوله، وإصرار على رفضه، وشعور حادّ وعميق بضرورة إصلاحه، أو وجوب تغييره..
والصبر: في صوره، صبر على طاعة الله تعالى، بكل ما تحمل الطاعة من أداء والتزام، وكلفة ومشقة. وصبر عن معصية الله تعالى، بالكفّ عن كل ما نهى الله تعالى عنه، والعمل على إزالته ومقاومته. وصبر على الأذى في جنب الله تعالى، بالمثابرة والمصابرة، والبذل والعطاء..
والصبر: في تاريخه، طريق تبليغ الرسالات السماوية، وسبيل انتصار الأنبياء والرسل: {فاصبِر كما صبرَ أُولُو العزمِ منَ الرسلِ ولا تستعجلْ لهُم..}. (الأحقاف:/35)
ومنه يتبين أن الصبر: ذخيرة العاملين في سبيل الله، لأنه إعداد للطاقات البشرية، لتحل العزيمة محل الهزيمة، والإقدام بدل الإحجام، فيحرز الصابر نصراً... وينال جزاءً غير محدود:
{إنَّما يُوفَّى الصابرونَ أجرَهُم بغيرِ حسابٍ}. (الزمر/10)