قبل البدء بدراسة وتحليل الحكم الشرعي فمن الضروري أن نورد له تعريفاً علمياً لتكتمل صورة التحليل والدراسة .
تعريف الحكم : لقد عرّف الفقيه الكبير الشهيد السيد محمّد باقر الصّدر الحكم بأ نّه: «التشريع الصادر من الله تعالى لتنظيم حياة الانسان وتوجيهه»(39).
ونقل العلاّمة السيد محمّد تقي الحكيم تعريفاً للحكم هو : «الاعتبار الشرعي المتعلِّق بأفعال العباد تعلّقاً مباشراً أو غير مباشر»(40).
ولقد درس علماء اُصول الفقه الحكم الشرعي وحلّلوا مبادئه التي يتكوّن منها الى ثلاثة عناصر، هي :
1 ـ الملاك (المصلحة والمفسدة الداعية لانشاء الحكم) .
2 ـ الارادة (إرادة المشرِّع المتعلِّقة بالملاك) .
3 ـ الاعتبار (الصياغة اللّفظية التي يُبرز بها المشرِّع إرادته الدالّة على الملاك) .
وفيما يلي نركِّز الدراسة في ملاك الحكم لارتباطه بالثابت والمتغيِّر من الاحكام (القوانين) في الشريعة الاسلامية :