الشجاعةُ تقتضي أن أنقدك في حضرتك، بل من حقّك عليّ أن أُهدي إليك عيبك سرّاً..
الغيبةُ.. تفعلُ فعلاً مضاداً.
أتعرّفُ على عيبك.. أنقله ـ وأنت غائب ـ إلى الآخرين، فأكون قد عرّفت بعيبك مَن لم يعرفه..
كيف يكون ردّ فعلك إذا عرفت إنّ الإهانة اتسعت؟
الإساءة التي وسّعتُ دائرتها ظلماً وعدواناً.. كان يمكن أن تكون عملاً ايجابياً.. (إحساناً) لو نقلتها إليك مباشرة بغية إصلاحها..
تعالى انظر إلى هذا (الإطفائي) كيف يُخمد الشرارة قبل أن تكون لهيباً وألسنة مندلعة؟
قال رجلٌ لعلي بن الحسين (عليه السلام) : إنّ فلاناً ينسبك إلى أنّك ضالّ مُبتدع!!
قال علي بن الحسين له: «ما رعيتَ حقّ مجالسة الرجل، حيث نقلتَ إلينا حديثه(())، ولا أدّيت حقّي حيث أبلغتني عن أخي ما لستُ أعلمه»!!
هذا الذي يمشي بالنميمة (مشّاء بنميم ) (القلم/ 10)، ناقلٌ للجراثيم والميكروبات.. هو عدوّ للإثنين معاً.. «مَن نمّ لك نمّ عليك».. فإذا لم يوقف عند حدّه.. هدم البناء، وأشعل النار.. قارن بينه وبين ذاك الذي يسعى للاصلاح بين شخصين متخاصمين..
هناك صبّ الزيت على النار..
وهنا صبّ الماء على النار.