1 ـ القرآن كتاب لا يُملّ ، فصحبته كما قلنا غنيّة ، وهو أنيس لنا أينما كنّا ، فلنصطحبه معنا حيثما ذهبنا في الحلّ وفي الترحال .
2 ـ القرآن يعلِّمنا أن لانهتمّ بالحشو وباللغو وبالزوائد والتفاصيل والجزئيات ، وأن نؤكِّد على النقاط المهمّة والخطوط العريضة ، إلاّ ما احتاج إلى التفصيل . فقصص القرآن كلّها مجملة ومختصرة إلاّ قصّة يوسـف (عليه السلام) التي اجتمعت في سورة واحدة ، لكنّ القارئ المتمعِّن فيها يجد أ نّها مع التفصيل تجاوزت بعض اللقطات والمواقع غير الضرورية .
3 ـ كما يعلّمنا القرآن أن لا نتدخّل فيما لا يعنينا ، ولا نتطفل على ما هو ليس من إختصاصنا ، وما لا علم لنا فيه ، كما في قوله تعالى (يسألونك عن الرُّوح قل الرُّوح من أمر ربِّي )(57) ، وقوله تعالى (يسألونك عن السّـاعة أيّان مرسـاها * فيمَ أنتَ من ذكراها )(58) .. أي كن مشغولاً بما أنت عنه مسؤول .
4 ـ القرآن كتاب الصحّة العقلية والفكرية والنفسية والروحية .. به تطمئنّ القلوب وتنشرح الصدور لما فيه من بشائر وبصائر ، فهو ليس كتاب تأريخ وإن كان للتاريخ فيه مكان ، وهو ليس كتاب علوم وإن كان للعلوم فيه نصيب ، بل هو كتاب هداية للعالمين ونور وشـفاء ورحمة .. فيه نبأ ما قبلنا وخبر ما بعدنا وحكم ما بيننا .
5 ـ خذ معك عدداً من الأشرطة الصوتية القرآنية في رحلاتك .. استمع إليه وأنت في السيارة ، أو في محلّ إقامتك .. لكن لا تستمع إليه وأنت ساه مشغول عنه (فاستمعوا إليه وأنصتوا )(59) .
6 ـ استذكر ما تحفظ من آياته وسوره في أوقات فراغك حتّى لا تنسى ما حفظت ، وزد على رصيدك ممّا تحفظ منه .
7 ـ انتخب عدداً من آياته الكريمة التي تذكّرك بالله وباليوم الآخر ، وبالعمل في سبيل الله وبمصيرك وبمسؤولياتك ، وخطّها بخطّ جميل ، وعلّقها في أماكن يقع نظرك عليها دائماً ، في المنزل أو المكتب أو مقدّمة دفاترك أو مفكرتك وتحت زجاج طاولتك .
8 ـ تدرّب على قراءة القرآن وإجادتها من خلال معلّم مباشر أو عن طريق مقرئ تتابع معه أصول القراءة الصحيحة عبر الأشرطة المتوفّرة بكثرة .
9 ـ إقرأ تفسيراً كاملاً للقرآن ، ولو تفسيراً مختصراً يعطيك معاني مفرداته لتتذوّق جمال القرآن أكثر ، وتفهمه فهماً كاملاً .
10 ـ سجِّل ما يعنّ لك من معان ومفاهيم ودروس أثناء قراءتك للقرآن أو بعد الانتهاء منه ، فالقراءة تفتح في ذهنك أفكاراً جديدة وآراء جديدة وربّما أساليب عمل جديدة .
11 ـ حاول أن تطبّق بعض الآيات لترى أثرها العملي بنفسك ، فأنت مثلاً تقرأ في سورة (الطلاق): (ومَن يتّق الله يجعل له مخرجاً * ويرزقه من حيث لايحتسب )(60). فجرّب إذن كيف تكون تقيّاً لترى كيف أنّ الله يجعل لك الأبواب والسبل مفتوحة ، وكيف يجعل لك من أمرك يسراً ، وكيف يرزقك من حيث لا تشعر ولا تقدّر .
12 ـ تذكّر دائماً .. أن كلّ خطاب في القرآن موجّه إليك .. وانظر إلى آياته وسوره على أ نّها نزلت عليك .. وتعامل معها تعامل الذي لديه خطّة عمل ناجحة يريد أن يصل بها إلى أقصى درجات النجاح .
13 ـ تابع أخبار القرآن .. في مسابقاته وإذاعاته وبرامجه ، وما يكتب عنه من بحوث ودراسات .. فذلك يزيد من حبّك وتعلّقك بهذا الكتاب العظيم .
14 ـ إقرأ الأحاديث التي تتحدّث عن فضائل القرآن وآدابه وثوابه وأساليب التعامل معه ، فإنّها تنشِّط الرّغبة في تلاوته وترتيله والتدبّر فيه والإنشداد إليه .
15 ـ إنّ الفتاة التي ترضى أن يكون القرآن مهراً لها ، كما كانت النِّساء المسلمات يفعلن على عهد النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) .. تقول لشريك حياتها : على هدي القرآن أريد لحياتنا أن تسير.. وببركته نبتدئ.. ووفق تعاليمه نتعامل .. إنّه تقليد رائع .. لكنّنا يجب أن نتذكّر معانيه ودلائله .
(1) المائدة / 15 .
(2) الجاثية / 20 .
(3) البقرة / 2 .
(4) يونس / 57 .
(5) الأنعام / 157 .
(6) الفرقان / 32 .
(7) ص / 87 .
(8) غافر / 54 .
(9) آل عمران / 138 .
(10) النحل / 89 .
(11) الكهف / 54 .
(12) الفرقان / 1 .
(13) النحل / 89 .
(14) الجمعة / 5 .
(15) القلم / 4 .
(16) الانسان / 9 .
(17) هذه آية من مجموعة آيات تحدّثت عن قصّة تصدّق الإمام علي (عليه السلام)وزوجته فاطمة بنت محمّد (عليها السلام) بما أعدّوه من إفطار لثلاثة أيّام على التوالي لمسكين ويتيم وأسير ابتغاء مرضاة الله تعالى .
(18) محمّد / 24 .
(19) القمر / 17 .
(20) المزمل / 20 .
(21) الإسراء / 106 .
(22) النحل / 98 .
(23) الأعراف / 16 .
(24) النّاس / 1 ـ 6 .
(25) الأعراف / 204 .
(26) المزمل / 4 .
(27) في اللّغة العربية تسمّى كلمة (ترتيلا) مفعولاً مطلقاً ، ويستخدم عادة لتبيان الكيفيّة ، فلو سألت شخصاً : كيف أشرب الماء ؟ فإنّه يقول لك : إرشفه رشفا . وكذلك لو سألته : كيف أقرأ القرآن ؟ فالجواب : رتِّله ترتيلا .
(28) النحل / 43 .
(29) آل عمران / 7 .
(30) الفرقان / 30 .
(31) محمّد / 4 .
(32) الحجر / 91 .
(33) البقرة / 85 .
(34) التوبة / 9 .
(35) آل عمران / 101 .
(36) المائدة / 75 .
(37) الأنعام / 4 .
(38) الحديد / 16 .
(39) (عمر المختار) قائد الثورة اللّيبية الذي كان يعلِّم القرآن في الكتاتيب ليُنشئ جيلاً قرآنياً ثائراً .
(40) (عزّالدين القسّام) قائد الثورة الفلسطينية الذي انطلق في فهمه للجهاد من خلال القرآن لتحرير أولى القبلتين وثالث الحرمين (القدس الشريف) .
(41) (الإمام الخميني) قائد الثورة الإسلامية في إيران الذي حكّم القرآن في ثورته وفي دولته .
(42) (الشهيد الصدر) المفكِّر الثائر الذي استلهم القرآن في سننه وفي نظرته الموضوعية له ، فأسّس (المدرسة القرآنية) .
(43) هو المقرئ الشيخ (أبوالعينين شعيشع) الذي تحدّث عن قصّته مع القرآن الكريم إلى مجلّة (الشباب) الصادرة عن دار الأهرام في عددها (1254) .
(44) ذلك هو (سيِّد قطب) وقد جاءت هذه الشهادة في إهدائه لكتابه (التصوير الفنّي في القرآن) إلى اُمّه التي حبّبت القرآن إلى نفسه .
(45) هو الدكتور (عمادالدين خليل) باحث ومفكِّر إسلامي وكاتب في التأريخ والقرآن .
(46) فصِّلت / 42 .
(47) الكهف / 29 .
(48) الأنفال / 24 .
(49) الزّخرف / 67 .
(50) الفرقان / 28 ـ 29 .
(51) الرُّوم / 23 .
(52) الرُّوم / 24 .
(53) الرُّوم / 46 .
(54) الشورى / 32 .
(55) الرُّوم / 21 .
(56) يوسف / 64 .
(57) الإسراء / 85 .
(58) النازعات / 42 ـ 43 .
(59) الأعراف / 204 .
(60) الطلاق / 2 ـ 3 .