1 ـ وقيل اسمها قريبة، وتكنّى أم فروة.
2 ـ وقيل ولد في رجب، كما قيل ان ولادته كانت سنة ( 80هـ).
3 ـ المجلسي/بحار الانوار/ط3دار إحياء التراث العربي(بيروت)/ج47/ ص1 ، نقلاً عن كتاب الدروس .
4 ـ سبط ابن الجوزي/تذكرة الخواص/ص337.هاشم معروف الحسني/سيرة الائمّة الاثني عشر/ط1/ج2/ ص198.
5 ـ ابن سعد / الطبقات الكبرى / ج 5 / ص 324 .
6 ـ الحاكم / المستدرك / ج 3 / ص 126 . ابن الاثير / اُسد الغابة / ج 4 / ص 22 . السيوطي / الجامع الصغير / ط (القاهرة) / ص 364 .
7 ـ الحافظ محبّ الدين الطبري / ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى / ط 1967 / ص 78 .
8 ـ السيِّد محسن الامين العاملي / أعيان الشيعة / ط دار التعارف (بيروت) / ج 1 / ص 664 .
9 ـ يعني أن أمهاتهم كانت جواري.
10 ـ كذا ورد،والصواب:حسن بن حسن،فهو الحسن المثنى بن الحسن السبط وليس للامام الحسين ولد اسمه الحسن.
11 ـ ابن الاثير / الكامل في التاريخ / ط 1965 / ج 5 / ص 539 .
12 ـ أحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي / تاريخ اليعقوبي / ط دار صادر (بيروت) / ج 3 / ص 383 .
13 ـ الكليني / الاُصول من الكافي / ط 3 / 1388 دار الكتب الاسلامية / ج 2 / ص 334 .
14 ـ المصدر السّابق / ص 333 .
15 ـ المسعودي / مروج الذهب / ج 3 / ص 205 .
16 ـ المسعودي / مروج الذهب / ج 3 / ص 205 .
17 ـ الدر: الحليب.
18 ـ هاشم معروف الحسني / سيرة الائمّة الاثني عشر / ج 2 / ص 235 .
19 ـ أبو الفرج الاصفهاني / مقاتل الطالبيين / ص 135 .
20 ـ المصدر السّابق .
21 ـ المصدر السّابق .
22 ـ محمّد إسماعيل إبراهيم / أئمّة المذاهب الاربعة / ط 1978 / ص 48 . مصطفى الشكعة / الائمّة الاربعة / ط 1 / 1983 دار الكتاب اللّبناني / ص 114 ـ 116 ، بلفظ آخر . ابن خلّكان / وفيات الاعيان / ج 5 / ص 406 ، وجاء فيه أنّ ابن هبيرة ضربه (110) أسواط ، في كل يوم عشرة أسواط ، إلاّ أنّه أصرّ على رفضه منصب القضاء .
23 ـ المسعودي / مروج الذهب / ج 3 / ص 206 .
24 ـ أبو الفرج الاصفهاني / مقاتل الطالبيين / ص 129 .
25 ـ المصدر السّابق .
26 ـ المصدر السّابق / ص 130 .
27 ـ جاء في بعض الاخبار أنه كتب كتاباً لعمر والأشرف، وهو علوي بارز.
28 ـ المسعودي / مروج الذهب / ج 3 / ص 254 .
29 ـ ابن ماجة / سنن ابن ماجة / ج 2 / ص 1366 .
30 ـ المسعودي / مروج الذهب / ج 3 / ص 254 .
31 ـ محمّد أبو زهرة / الامام الصّادق / ص 139 .
32 ـ الشّجن : العود الصغير الّذي إذا اعترض في فم الانسان فمن الصّعب ابتلاعه أو لفظه خارج الفم .
33 ـ محمّد أبو زهرة / الامام الصّادق / ص 138 .
34 ـ أبو الفرج الاصفهاني / مقاتل الطالبيين / ص 256 .
35 ـ المصدر السّابق . الشهرستاني / الملل والنحل / ج 1 / ط (القاهرة) / ص 139 ، وفيه : «وأخبرهم الصّادق بجميع ما تمّ عليهم» .
36 ـ الذهبي / العِبَر في خبرِ مَن غَبر / ط (بيروت) / ج 1 / ص 53 .
37 ـ يُراجع الامام الصّادق لمحمّد أبو زهرة / ص 46 .
38 ـ الشيخ المفيد / الارشاد / ص 270 .
39 ـ السيِّد محسن الامين / أعيان الشيعة / ج 1 / ص 661 .
40 ـ الامين / أعيان الشيعة / ج 1 / ص 661 .
41 ـ يعنون صادق القول، موثوق المصدر.
42 ـ ابن شهرآشوب / المناقب / ج 4 / ص 249 .
43 ـ المصدر السّابق / ص 247 .
44 ـ اليعقوبي / تاريخ اليعقوبي / ج 2 / ص 381 .
45 ـ ورد في الموسوعة:زين العابدين بن الحسن،والصواب:زين العابدين بن الحسين،والحسن اخو الحسين، عم زين العابدين (ع).
46 ـ محمّد فريد وجدي / دائرة معارف القرن العشرين / ط 3 / ج 3 / ص 109 .
47 ـ المصدر السّابق . ابن طولون / الائمّة الاثنا عشر / ط دار صادر (بيروت) / ص 85 .
48 ـ الشهرستاني / الملل والنحل / ج 1 / ص 147 .
49 ـ الامين / أعيان الشيعة / ج 1 / ص 664 . ونقل ذلك أيضاً المستشار عبد الحميد الجندي في كتابه ( الامام جعفر الصّادق ) / إصدار المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بمصر / ص 161 .
50 ـ المستشار عبد الحميد الجندي / الامام جعفر الصّادق / ص 159 .
51 ـ عبد الحميد الجندي / الامام جعفر الصّادق / ص 159 .
52 ـ محمّد أبو زهرة / الامام الصّادق / ص 3 .
53 ـ الزخرف / 84.
54 ـ الكليني / الكافي / ج 1 / ص 296 .
55 ـ الكليني / الكافي / ج 1 / ص 30 .
56 ـ المصدر السّابق / ص 25 .
57 ـ المصدر السّابق / ص 35 .
58 ـ زُخْرُف : كذب مُحَسَّن بالقول الخدّاع .
59 ـ المصدر السّابق / ص 69 .
60 ـ المصدر السّابق .
61 ـ المصدر السّابق / ص 98 .
62 ـ المصدر السّابق / ص 100 .
63 ـ المصدر السّابق / ص 149 .
64 ـ المصدر السّابق / ص 159 .
65 ـ الحرّ العاملي / وسائل الشيعة / ج 6 / ص 9 .
66 ـ الحرّاني / تحف العقول عن آل بيت الرسول / ط مؤسّسة النشر الاسلامي (قم) / ص 357 .
67 ـ المصدر السّابق / ص 358 .
68 ـ المصدر السّابق .
69 ـ الكليني / الكافي / ج 5 / ص 4 .
70 ـ العاملي / الوسائل / ج 6 / ص 416 .
71 ـ المصدر السّابق / ص 422 .
72 ـ الطبرسي / مشكاة الانوار / ط 1385 (النجف) / ص 161 .
73 ـ الحرّاني / تحف العقول / ص 361 .
74 ـ المصدر السّابق / ص 364 .
75 ـ المصدر السّابق / ص 366 .
76 ـ المصدر السّابق / ص 373 .
77 ـ العاملي / الوسائل / ج 6 / ص 122 .
78 ـ الحائط : البستان.
79 ـ الكليني / الكافي / ج 5 / ص 76 .
80 ـ أمْسِك : توقّف عن الكلام .
81 ـ الحرّاني / تحف العقول / ص 376 .