علم الإجتماع
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | بعد | جميع المقالات
وليد نويهض
دراسة حول كتاب المؤامرة والتاريخ للدكتور عبدالعزيز الدوري

من الدراسات المبكرة في سياق إعادة قراءة التاريخ الاسلامي تلك التي قام بها الباحث العراقي عبدالعزيز الدوري. وعلى رغم المنحى الاقتصادي-الاجتماعي الذي اتبعه في قراءة تاريخ الاسلام والمسلمين تعتبر محاولاته التي ظهرت منذ الأربعينات من...
اعلى

مزيد من التفاصيل
سمير أبو حمدان
الفرد الإيجابي في نظر الطهطاوي

في كتابه (المرشد الأمين للبنات والبنين) يشن الطهطاوي هجوماً كاسحاً على الفرد المتميز بأنانية مفرطة. وفي فصل بعنوان (محو محبة النفس من الأطفال في حال صغرهم، وإزالتها عن الكبار في حال كبرهم) ينبه إلى هذا النوع من الأفراد الذين لا يبنون...
اعلى

مزيد من التفاصيل
تركي الحمد
ويبقى الخيار قائماً ...

عندما صاح الخوارج (أو الشراة وفق مفاهيم مريديهم) في وجه علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه: (لا حكم إلا لله) ، كان رد أمير المؤمنين عليهم هو القول: كلمة حق يراد بها باطل. نعم إنه لا حكم إلا لله، ولكن هؤلاء يقولون لا إمرة إلا لله، وإنه لابد...
اعلى

مزيد من التفاصيل
فيصل العوامي
مخفيات التقليد في حياتنا: المظهر والجذر

بالرغم من كل ذلك الحشد الهائل من النصوص التي امتلأ بها الخطاب الديني، والتي تثبط الانسان المسلم عن الجري وراء الآخرين بلا وعي وبصيرة، وتشجب بصورة قوية حالة التقليد، بل وتحث بصورة أقوى منها نحو إعمال العقل والتفكير ... بالرغم من ذلك، إلا...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الدين ونظرة الإنسان الكونية

* مجلة الكلمة/ العدد 22/ 1999م
تتجلى حقيقة وجود هذا العالم بقدر ما يضفي عليه حقيقة الوعي الانساني من معنى، فإدراك هذا العالم وحقيقته الكونية تراكمت في بعد الصيرورة الانسانية التي ما لبثت تحاول بالمزيد من الإستنتاج النظري والاكتشاف...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد محفوظ
العمل الأهلي والتنمية الثقافية

من الثابت تاريخياً أن الدولة الاسلامية قد انحرفت مبكراً في التاريخ الاسلامي. وعلى ضوء ذلك هناك معادلة غير محلولة، لدى الكثيرين، وهي كيف يمكن التوفيق بين هذا الانحراف المبكر، وابتعاد الدولة عن قيم الشورى والحرية في علاقة الحاكم بالمحكوم،...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. رفيق حبيب
المقدس: حق القبول والرفض

إذا كنا نرى أن المقدس والثابت في أمة ما، هو ما حاز على اتفاق الأمة وإجماعها، فإن أحد القضايا المهمة في هذا الشأن، هو موقف كل فرد من هذا المقدس، وبمعنى أدق موقف بعض الأفراد، الذين قد يكون لهم موقف مختلف عن الأمة. فقد تتفق الأمة على...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. رفيق حبيب
الدين: سلطة، أم إجماع أمة؟

إذا كان لكل أمة ثوابتها ومقدساتها، فالدين هو العمود الفقري، والمحور الرئيسي، لهذه الثوابت وتلك المقدسات. وفي الحضارة العربية الاسلامية، يمثل الدين محوراً مهماً في تشكيل منظومة الحضارة، وقيمها، وأفكارها ومعاييرها. وبهذا تصبح ثوابت الدين،...
اعلى

مزيد من التفاصيل
فيصل العوامي
فلسفة حب العلم

لماذا يدعو الدين إلى (حب العلم) ... ما هي الفلسفة وراء ذلك؟
إن هذه الفلسفة يمكن ترجمتها في ثلاثة أمور:
1 ـ معرفة الحق:
فكل انسان مطالب شرعاً وعقلاً بأن يمتثل للغرض الأساسي الذي وجد من أجله ... وهو ما نطقت به الآية المباركة: (وما خلقت...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. رفيق حبيب
التحيز العلمي ضرورة!

يحتل البحث العلمي مكانة متميزة في عصرنا الحاضر، ويرجع ذلك لا إلى ضرورة المعرفة بل إلى تقدم العلم نفسه. فالمعرفة تحتل مكانة بارزة عبر تاريخ البشرية، ولكن التقدم العلمي الراهن، جعل العلم كأداة للمعرفة، يحقق إنجازات ملموسة، مما أضاف له...
اعلى

مزيد من التفاصيل
حسن جابر
الموانع الأساسية للوحدة الحضارية

لعل أبرز أهم الموانع التي حالت وقد تحول لوقت طويل دون إنجاز أي مشروع حضاري عالمي أو مشروع توحيدي عالمي، هو تطور الوعي عند البشرية، وصعوبة خروج الإمكانيات والاستعدادات المذخورة عند الناس كلهم للتوحد في إطار مجتمع انساني ينسجم مع الفطرة....
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد زنيبر
نحو اكتشاف جديد للثقافة الإسلامية

ارتبطت الثقافة الإسلامية بأصول روحية تجعل من الممكن حصر مضمونها، لكنها ارتبطت في نفس الوقت بتاريخ وبجغرافية مما جعلها تجتاز بأشكال من الاتصال والتلوين والاختمار. فالثقافة الإسلامية هي التي أوجدت الجدل وعلم الكلام والفلسفة الإسلامية...
اعلى

مزيد من التفاصيل
موقف الدين من الاتجاهات الأنثروبولوجية الحديثة

* غالب الشابندر
درجت بعض فروع علم الاجتماع على إمضاء (البدائية) مرحلة طبيعية في تاريخ الوجود الإنساني، ونشأت في هذا النطاق مصفوفة من النظريات والرؤى التي تبحث في المجتمع البدائي، سواء على صعيد بداياته التأريخية وجذوره الزمنية أم على...
اعلى

مزيد من التفاصيل
المثقف الديني والنماذج العلمانية

* يحيى محمد
في البدء نتساءل: هل يمكن عدّ المثقف الديني نفعياً أو علموياً أو ميتافيزيائياً أو عقلانياً أو أنه مثقف لا عقلي؟
حقيقة الأمر أن جميع هذه النزعات تتجسد فيه وإن بنسب وهيئات مختلفة. وقد يصح القول إن الشكل الميتافيزيائي هو المرتكز...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة برير العبادي
الاسلام والدولة.. بين جدل النخبة ومطالب الجمهور

لا يزال موضوع الاسلام والدولة يمثل واحداً من ابرز مشاغل الفكر العربي المعاصر(1)، لا، بل الفكر الاسلامي الحديث، ويأخذ بناصية كل جدال فكري او سياسي على صفحات الكتب والمجلات، وفي أروقة الندوات والمؤتمرات او في السجال الكلامي بين التيارات...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | بعد | جميع المقالات
 © حقوق الطبع محفوظة للبلاغ
Copyright © 2000 alblagh ORG. All rights reserved. info@balagh.com