علم الإجتماع
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | بعد | جميع المقالات

الأنظمة التمثيلية فى علم البرمجة اللغوية العصبية

سيد يوسف
فى علم البرمجة اللغوية العصبية برزت نظرية الأنظمة التمثيلية فما هي؟
نظرية الأنظمة التمثيلية : تعني كيف يتمثل الواقع في أذهاننا استقبالا
وإرسالا وتخزينا ...
مثال 1 : ما أول شيء يخطر ببالك عند ذكر كلمة ((مصحف)) ؟؟؟
الإجابات...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. محمود البُستاني
مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

عندما يطرح علماء الاجتماع ظاهرة (الضبط الاجتماعي) الذي يعني الوسائل التي تتم من خلالها السيطرة على المجتمعات والحفاظ عليها من الفوضى والتفكك والانحراف، فإنهم يشيرون إلى وسائل متنوعة لعملية الضبط، منها: الوسيلة المباشرة متمثلة في صعيد...
اعلى

مزيد من التفاصيل
سيد قطب
كيف نستوحي الإسلام

إذا كان المستقبل ـ كما أسلفنا ـ لفكرة الإسلام عن الحياة، وللنظام الاجتماعي الذي ينبثق من هذه الفكرة، بحكم أنه أكثر النظم التي عرفتها البشرية قبولاً لنمو الحياة ورقيها، وبحكم أن الفكرة التي ينبثق منها هي أحد الأفكار التي عرفتها البشرية...
اعلى

مزيد من التفاصيل
مرتضى مطهري
التقسيمات والطبقات الإجتماعية

المجتمع مع انه يتمتع بنوع من الوحدة ينقسم في نفسه _على وجه العموم أو في بعض الموارد على الأقل _ الى طوائف وطبقات واصناف مختلفة وقد تكون متضادة. اذن فالمجتمع له وحدة في عين الكثرة، وكثرة في عين الوحدة _حسب اصطلاح فلاسفة الإسلام...
اعلى

مزيد من التفاصيل
مرتضى مطهري
الجبر والإختيار الإجتماعيين

من المسائل الأساسية المطروحة بين العلماء، وخصوصاً في القرن الأخير هي مسألة الجبر والاختيار الفردي في قبال مقتضيات المجتمع، وبعبارة أخرى اختيار الروح الفردية وجبرها في قبال الروح الجماعية.
فإذا التزمنا بالنظرية الأولى في مبحث تركيب...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبد المجيد النجار
كلالة النفس

قال الله تعالى: (وَضَربَ اللهُ مَثَلاً رَجُلين أحَدُهُما أبكمُ لا يقدِرُ على شيء وَهُوَ كَلٌ على مولاهُ أينما يُوجِههُ لا يأتِ بخيرٍ هل يستوي هُوَ وَمَن يأمرُ بالعدل وهو على صِراطٍ مستقيم) (النحل: 76)، وهو مثل ضرب لنوع من الخلل في...
اعلى

مزيد من التفاصيل
زهير الاعرجي
فلسفة العدالة الاجتماعية

إنّ فكرة المساواة بين قطبين، "أ وب" على سبيل الافتراض يمكن أن تكون وصفية أو معيارية ولكنها لا تكتمل إلاّ بالإشارة إلى مفهوم كامل للمساواة أو المقارنة بمعنى مطلق للعدالة. وإلاّ، فإنّ المساواة المطلقة بين "أ" و"ب" لن تتم إلاّ في...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبد المجيد محمد النجار
مؤسسة التكافل الاجتماعي

هي تلك المؤسّسة التي تقوم من إرادة جماعية، سواء من حيث تأسيسها أو من حيث دعمها وتطويرها والإشراف عليها، ويكون هدفها كفالة المحتاجين من المسلمين حاجة مادية أو معنوية، ومن أمثلتها الجمعيات الخيرية، ومؤسسات البر والإحسان، ومنظمات الإغاثة،...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الشيخ عبد الله العلايلي
القبلية ونظامها

فالقبيلةُ طائفة متبدية من الناس تعيش متقلقلة فوق بقاع من الأرض تصلح للحياة بأضيق معانيها. ومن فرط تماسكها تذهب إلى أنها أسرةٌ حقيقة لها أب واحد قديم، كرموه بأنه مصدر التاريخ أو التاريخ نفسه.
هذا النص يعدل، من حيث القيمة الفنية...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبد الله العروي
العلوم الشرعية الأصلية لابن خلدون

إن علوم الشرع داخل العمران البدوي ليست، ولا يمكن أن تكون، هي نفسها في إطار العمران المدني، إذ ننتقل من ثقافة أمية إلى أخرى كتابية
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبد الله العروي
إشكالية التعريب

أن لمشكل التعريب وجهين:
_ كون لسان أجنبي يحل محل اللسان الأصلي في دور الوسيط بين اللغات الاصطلاحية التي تستعملها الفئات المختلفة في المجتمع.
_ وكون هذا اللسان الأصلي، التي ضبطت قواعد توليد مفرداته وتركيبها في جمل مفيدة وتغيير معانيها، منقطعاً عن اللغات التي تكون بدورها قد توقفت عن النمو بسبب جمود المجتم
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبد اللّه العروي
تنميط وتحنيط اللسان

لايوجد برهان قطعي على أن ما نتج عن ضبط وتدوين المادة اللغوية على الصورة التي تم بها، كان مبطناً منذ البدء في سياقها، وأن العوارض التاريخية، أي القرارات التي اتخذت وتلك التي لم تتخذ، لم تقم بأي دور في التطور الثقافي الذي حصل من بعد
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد السماك
الإسلام والأقليات

فالموروث الديني أدى مع مرور الزمن ليس فقط إلى التنوع الديني، إنما إلى تنوع في المذاهب داخل الدين الواحد. والموروث الحضاري أدى كذلك إلى قيام عصبيات أثنية وشعوبية مرتبطة بهذا الموروث
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. علي الوردي
التاريخ والتدافع الاجتماعي

ان التاريخ البشري عبارة عن تفاعل مستمر بين جبهتين متضادتين. وبكلمة أخرى: انه عبارة عن صيرورة وحركة دائبة.
يجوز للضابط العسكري ان يدرس التاريخ من ناحية واحدة. فمهنته تستوجب ذلك. وهو مضطر اذن ان يركز نظره على الفتوح الحربية وعوامل...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبد الله العروي
موانع

انطلاقاً من أواسط القرن 18م، بعد أن مرت 3 قرون على اكتشاف اميركا ووصول الأوروبيين إلى شواطىء الصين وتطويق العالم الإسلامي، وبعد أن اتضحت علامات التراجع والانحطاط داخل الممالك الإسلامية الثلاث (العثمانية والصفوية والمغولية) التي كانت...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | بعد | جميع المقالات
 © حقوق الطبع محفوظة للبلاغ
Copyright © 2000 alblagh ORG. All rights reserved. info@balagh.com