فكر سياسي
الصفحة: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | بعد | جميع المقالات

لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة ثنائية الاستبداد/الحرية في نظر الكواكبي

سمير أبو حمدان
إن أحداً من مصلحي القرن التاسع عشر ومفكريه لم يبارز الاستبداد مثلما بارزه عبد الرحمن الكواكبي...كيف لا وهو الذي عانى,كما لم يعان أحد غيره,من الاستبداد الحميدي (نسبة الى السلطان عبد الحميد)!غير أن فلسفة عبد الرحمن في...
اعلى

مزيد من التفاصيل
العدالة وعقلانية الثورة

د. وليد سعيد البياتي
على مسار حركة التاريخ سعت الرسالات السماوية الى تحقيق مفهوم العدالة بين افراد المجتمعات كقيمة اخلاقية، تستمد فكرتها من العدل الالهي، والعدالة ليست مفهوما علميا، ولا أمرا قابلا للقياس والمقارنة، ولاهي موقفا خاضعا...
اعلى

مزيد من التفاصيل
ابراهيم بن على الوزير
النظام السياسي في الاسلام.. مقاربة أولية للمعالم

سنشير إلى ثلاثة من معالم النظام السياسي في الاسلام، تعد من أبرز معالمه، وتعطينا صورة عما يتميز به:
1 ـ النظام السياسي في الاسلام يقوم على حكم القانون القائم على العدل:
يقوم الحكم في الاسلام على أساس دستور، هو القرآن. وهو يمثل أعلى صورة...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د.عبدالإله بلقزيز
الدولة الاسلامية في خطاب البنّا: مفارقات المفهوم

ليس الانتقال والتأرجح بين مربع الفكرة الدينية عن الدولة، ومربع الفكرة المدنية الحديثة عنها، خاصة وَسَمَتْ مقالة القرضاوي حصراً، من دون سائر المثقفين الاسلاميين المعاصرين، بل هي من ميراث حسن البنّا الذي أتقن ممارستها على نحوٍ من الكفاءة...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. شاكر النابلسي
الاسلام والديمقراطية (جدل التراث والحداثة)

أثار موضوع الاسلام والديمقراطية، جدلاً طويلاً بين السلفيين الاسلاميين، أو ما يسمون بالتيار الاسلامي الذي تشكل من عدة جماعات إسلامية، على رأسها جماعة الإخوان المسلمين وبين الاسلاميين المتنورين العصريين الذين يقودون ثورة سياسية واجتماعية...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد محفوظ
جدلية الأمة والدولة في الفكر الاسلامي المعاصر

- مفتتح:
ثمة نزوع فكري ومعرفي في هذا الوقت، يتجه نحو الاهتمام بالمسائل المدنية والأهلية في المجال العربي والاسلامي. وذلك لأن المؤسسات المدنية والأهلية ذات الاستقلال التام، والحيوية في مسار بناء الأمة بعيداً عن الإرادات السياسية الظالمة،...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد حسين فضل الله
الفقيه والسلطة

هل هناك مفهوم اسلامي معين يحدد علاقة الفقيه بالسلطان؟ وهل يتنافى موقعه الفقهي الذي يختزن في داخله المعنى الروحي، مع الانفتاح على أجواء السلطة التي تختزن في مضمونها المعنى المادي؟
* * *
ربما يفكر بعض الناس بهذه الطريقة، فيرى أن الفقه...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. عبدالإله بلقزيز
الإمامة والسلطة في عصر الغيبة

قام التشيع لآل البيت منذ أزمة الصراع على السلطة بين علي ومعاوية. كان ذلك فصلاً من فصول صراع سابق بدأ منذ وفاة النبي ظلت الإمامة والأحقية فيها مداره. لكن التشيع بات عقيدة مذهبية منذ اغتصاب يزيد بن معاوية للسلطة ومقتل الإمام الحسين بن علي...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبدالمجيد الصغير
(خليفة) أم (سلطان) أين الحقيقة؟

1 ـ نلاحظ في الكتابات التاريخية والكلامية التي اهتمت بتسجيل تطور التجربة السياسية في الإسلام وبرصد القناعات النظرية المحركة لها، نقاشاً حول مشكلة تصنيف أنواع الحكم الممارس على المستوى الفعلي، ومنذ قيام الدولة الأموية، ودوران ذلك التصنيف...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد هادي معرفة
طريقة انتخاب الرئيس في الحكم الاسلامي

الحكم الاسلامي قائم على أساس فطرة الانسان، الفطرة الأصيلة التي جُبل الانسان عليها، والتي تهدف في قرار ذاتها إلى تأمين مصالح الحياة المشروعة في وئام وسلام.
الانسان مفطور على الاستقامة وحب السلام، ومن ثم فإن أصالته الذاتية لتقوده دائماً...
اعلى

مزيد من التفاصيل
هاشم الموسوي
العدالة وشرعية السلطة

إن من المرتكزات الأساسية في الفكر السياسي الإمامي هي استقامة الحاكم السلوكية والتزامه بأحكام الشريعة والقانون الإسلامي في كل مجال من مجالاته، سواء الشخصية، أو العبادية، أو السياسية والاقتصادية وغيرها.
ولقد اشترط الشيعة الإمامية العصمة...
اعلى

مزيد من التفاصيل
شريف محمد هاشم
الخلاف الاسلامي ـ الاسلامي بحجمه الحقيقي

بشر محمد برسالته في جو يعبق بالشرك والوثنية، وفي مناخ اجتماعي معقد، مشبع بروح العائلية، والقبلية والتخلف، فكانت مهمته والوضع كذلك صعبة للغاية، إن لم نقل مستحيلة.
فتغيير مجتمع بكل ما يشمل التغيير من آفاق ومناحي، وبكل ما يعنيه من تبدل في...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الشيخ مهدي السماوي
موقف النبي من الخلافة

ـ الوصي ضرورة تفرضها طبيعة المجتمع:
من الأمور البديهية أن الوصي وهو مَن يخلف رسول الله (ص) على حياطة الشريعة وقيادة الأمة ضرورة لابد من تعيينه من قبل الله تعالى ورسوله (ص) حتى يستطيع أن يضطلع بعبء المسؤولية التي هي من أعظم المسؤوليات...
اعلى

مزيد من التفاصيل
مصطفى الحاج علي
المكونات المفهومية لمصطلحي الجماعة والحزب

المتتبع، بدقة، لمعنى ((الجماعة)) في اللغة العربية لابدّ من أن تستوقفه التعريفات التالية:
أولاً: جاء في ((لسان العرب)) لابن منظور أن ((الجماعة)) أصلها من الجَمع، والجَمع: ((اسم لجماعة الناس، والجَمع مصدر قولك: جمعت الشيء، والجَمع:...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة د. عبدالغني عماد
إنشاء الخطاب وتفكيك النص

ـ قراءة نقدية في نصوص الإسلاميين الحزبيين
تنطلق منظومة الأفكار المنتجة لمفهوم ((الحاكمية الإلهية)) من بنية معرفية تاريخية، مغايرة لواقع شديد الاختلاف. إنها تكفّر ((الدولة)) بشكل عام، والدولة المعاصرة بشكل خاص، لأنها تعتدي على سلطان الله...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصفحة: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | بعد | جميع المقالات
 © حقوق الطبع محفوظة للبلاغ
Copyright © 2000 alblagh ORG. All rights reserved. info@balagh.com