 |
فكر سياسي
 |
|
 |
 |
|
د. محمد سعيد رمضان البوطي
نظام الحكم في المجتمع الاسلامي
ينعت المجتمع بكونه إسلامياً، عندما يكون وضعه التركيبي العام قائماً على النهج الاسلامي المتمثل في أحكامه وشرائعه المختلفة، المنسقة لعلاقات الناس بعضهم ببعض على النحو الذي يرضي الله عز وجل.
ومن شأن المجتمع إذا أصبح إسلامياً أن ييسر...
|
|
 |
 |
مزيد من التفاصيل
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
تركي الحمد
ما هي الدولة الإسلامية؟
كثيرة هي الكلمات والمصطلحات التي نتخاصم حولها ونتعارك، بل ونهدر دماء بعضنا بعضاً من أجلها، دون تفكير حقيقي في محتواها وما تتضمنه، أو لا تتضمنه، فعلاً. فإذا ما أعملنا العقول فيها وحللناها، وجدنا أنها لا تعني شيئاً، أو تعني ما هو متفق...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
السيد عمر
صيغة التكافل بين الراعي والرعية والدولة والمجتمع
تقوم الصيغة التي تبنتها الصفوة، في هذا الصدد، على مجموعة من الآليات المستندة إلى لفيف من الضوابط الرامية إلى تحقيق توافق ملتزم بالشريعة الإسلامية، من أبرز ركائزه:
أولاً: أسس الرابطة السياسية بين الراعي والرعية وترتيبات التوافق: أدرك...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
علي عبد الرازق
الرسالة والحكم
(1) أن يذهب باحث إلى أن النبي عليه السلام كان رسولاً وملكاً، وليس بدعاً ولا شذوذاً أن يخالف في ذلك مخالف، فذلك بحث خارج عن دائرة العقائد الدينية التي تعارف العلماء بحثها، واستقر لهم فيها مذهب.
(2) أنت تعلم أن الرسالة غير الملك، وأنه...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د0محمد عمارة
فلسفة الحكم في دولة الخلافة
كانت " الشورى " هي فلسفة نظام الحكم في دولة الخلافة الراشدة, وهي فلسفة استقرت منذ عصر النبي, ودعا آليها القرآن الكريم والسنة النبوية, كمبدأعام ونهج كلي , ترك أمر التفصيل فيه والتحديد له لاجتهاد الأمة وفق مصالحها المتجددة وحاجاتها...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د0 جميل قاسم
السياسة / المصلحة
في مجال السياسة, أعتبرت المعتزلة العقل مناط التكليف, وأوجبت بناء على صحة المعرفة العقلية في سائر العقليات - الإمامة بالعقل0 وقد رفضت الجبرية السياسية مثلما رفضت الجبرية الكوسمولوجية, والجبرية الطبيعية والإناسية, وبنت موقفها من الإمامة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
عباس علي العميد الزنجاني
الإسلام وسياسة التسلّط
نرى في ضوء الفلسفة السياسيّة للإسلام أنَّ ظاهرة التسلّط، والاستعمار، والاستغلال تنبع من باطن الإنسان، وما لم يكن فيه جنوح باطنيّ للتسلّط أو لقبول التسلّط، فإنَّ هذه الظواهر لا تطرأ في المجتمع البشري.
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ناصيف نصّار
مفهومُ الأمَةِ في القرآن
وفي حقيقة الأمر، هنالك علاقة جدلية عميقة وغامضة بين المعنى الديني والمعنى الإجتماعي التاريخي للأمة في التكوين النفسي الثقافي الذي تحمله المجتمعات العربية من تاريخها الطويل، القديم والحديث. فالمعنيان يتداخلان ويتساندان، بحيث أن ما يفتقر...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عزيز السيد جاسم
سلطة الحق في رفض السلطة
"وأما والذي فلق الحبّة، وبرأ النسمة، لولا حضور الحاضر، وقيام الحجّة بوجود الناصر، وما أخذ الله على العلماء في أن لا يُقارّوا على كظّة ظالم ولا سغب مظلوم، لألقيتُ حبلها على غاربها..". علي بن أبي طالب
يُعدّ موضوع السلطة من الموضوعات...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عبد الإله بلقزيز
السلطة والاستضعاف
في كل مناسبة، وبدون مناسبة، ولا يَكُفُّ المثقف العربي عن تكرار لازمةٍ رتيبة باتت فارغة من فرط الترداد: انطواءُ فِعْلِه الثقافي (أو الفكري) على "دورٍ عظيم" في المجتمع والتاريخ! يذهب بعضٌ بذلك الدور حدوداً يَتَقَدَّس فيها أو يكاد، فيما...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. محمد سبيلا
الرابطة الايديولوجية كأساس للمجتمع
المشكلة الأساسية التي يعاني منها مصطلح الايديولوجيا هو سعة مدلوله وتنوع استعمالاته، مثله في ذلك مثل العديد من مصطلحات العلوم الانسانية كالثقافة والاستلاب والوعي وغيرها.
وبالاضافة إلى ذلك فهو مصطلح تزاحمه العديد من المصطلحات المقاربة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
منير شفيق
في ضرورة البدء بالسؤال: على أية أرض نقف
أنه لمن الصحيح القول إن تحديد الأرض التي نقف عليها لا يعني جاهزية الحلول للمشاكل الراهنة فما من أحد يقول إن ذلك يكفي المؤمنين شر القتال، أو يكفيهم مشقة البحث والتعلم والاجتهاد حتى يجاب عن الاسئلة التي تستدعيها الظروف المعاصرة مثل كيفية...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
خلدون حسن النقيب
العقلية التآمرية عند العرب
ونقصد بالعقلية التآمرية طريقة في التفكير الانفعالي، تدعو إلى الاعتقاد بأن: 1) العرب أمة متميزة "مختارة" ذات رسالة تاريخية حضارية، ولذلك فهم مستهدفون بمؤامرة تحاك ضدهم بشكل واع مقصود. 2) ويساهم في هذه المؤامرة جهة معينة "مجهولة" أو غير...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
د.علاء طاهر
الخصوصيات السياسية التعددية للعالم الإسلامي
إن الإختلافات القائمة حالياً بين أشكال نظام الحكم في العالم الإسلامي من جهة وبين أيديولوجياتها السياسية الفكرية من جهة أخرى يعود بشكل أولي إلى الهيمنات الاستعمارية الأجنبية التي توالت في سيطرتها على البلدان الإسلامية في العصر الحديث....
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
محمد محفوظ
الهوية بين ضرورات الذات وتطورات العصر
دائما ولدى كل الشعوب والمجتمعات، تشكل الهوية والمنظومة المعرفية الذاتية، بعناصرها العقدية والثقافية، عنصر اساس لتوازن الكيان المجتمعي.. بحيث ان وجود أي خلل في هذه المسألة يعني على المستوى العملي بداية الأفول والتقهقر الحضاري.
فالعالم...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
 |
|
