 |

آداب وفنون
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
النبي الأكرم في الشعر العربي المعاصر(جديد)
د. محمد صالح شريف عسكري
حظيت شخصية النبي الأكرم (ص) باهتمام بالغ , وعناية فائقة عند الشعراء , منذ بزوغ فجر الأسلام واستمرت هذه العناية على مر العصور , في توهج عاطفي , وفيض وجداني صادقين يعكسان مدى حب المسلمين للنبي الأكرم (ص) .
وغدا...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
مكانة التراث في عملية التجديد
عبد الحليم ابو شقة
ان التجديد كي يكون عن اصالة وعن وعي, وليس مجرد انبهار بالعصر وتقليد لما يستحدث, لابد ان يسبقه ويدعمه دراسة جادة متذوقة وناقدة في ان واحد للتراث القديم. والتراث هنا – كما سبق – ليس القران والسنة, ولكنه الاجتهادات التي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
عالمية الادب من منظور معاصر
د. منى محمد طلبة
يتردد اليوم بشكل واسع على المساحة الادبية مصطلح عالمية الادب وفق معان متعددة: فأحياناً يطلق المصطلح ويراد به عدد من الادباء الذين استطاعوا ان يتجاوزوا حدود ثقافتهم القومية ليتم تكريسهم بوصفهم معترفاً بهم...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. عفيف البهنسي أساليب التجريد في الفن الاسلامي
1 ـ التصحيف في الفن الاسلامي:
لقد فرضت العقيدة الوحدانية، الراسخة في روحية الانسان العربي، على الفن العربي مبدأين، الأول هو (تصحيف) الواقع، أي تحوير معالمه الخاصة وتعديل نسبه وأبعاده وفق مشيئة الفنان. والمبدأ الثاني هو (تغفيل) الشكل...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
دور التدوين في حفظ ذخائر الفكر العربي والاسلامي
* د. محمد عبد الرحمن مرحبا
ان تدوين القرآن في حياة النبي(ص) كان عاملاً أساسياً في تطور الوعي التاريخي عند المسلمين. فقد كان هنا القرار الهام تعبيراً عن أزمة الذاكرة العربية التي ثقلت بالأحداث وفقدت صفاءها المألوف، ذلك الذي تمتعت به في...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
الأديب الاسلامي: الانفتاح
* علي المؤمن
الحديث عن الأدب الاسلامي ليس حديثاً عن مدرسة أدبية بحتة، أو مدرسة أدبية وضعية مؤدلجة، في مقابل المدارس الأدبية المعروفة عالمياً، كالكلاسيكية والرومانسية والواقعية والوجودية والاشتراكية وغيرها، فالأدب الاسلامي ليس مجرد مدرسة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الأسلوب والعبقرية الخطابية
* جورج جرداق
بيانٌ لو نطَقَ بالتقريع لانقضّ على لسان العاصفة انقضاضاً! ولو هدد الفساد والمفسدين لتفجر براكين لها أضواء وأصوات! ولو دعا إلى تأمل لرافق فيك منشأ الحس وأصل التفكير فساقك إلى ما يريده سوقاً ووصلك بالكون وصلا!
ويندمج الشكل...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. عادل كامل الآلوسي الحب في التفسير والأدب واللغة
يعود اهتمام المفسرين والفقهاء بقضايا الهوى والحب في التراث إلى أسباب فقهية، وإن كانت أ‘مالهم منصبة على الهوى وأنواعه وأسبابه وآثاره في الأدب والشعر، وقد رجع هؤلاء في تنظيراتهم إلى النصوص الدينية. ولكننا نلاحظ أن مقولاتهم ترشحت عنها مواد...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
علي المؤمن الأديب الاسلامي: الانتماء
أين تكمن إشكالية الأدب الاسلامي؟ في إنتاجه، في انتمائه أم في انفتاحه، أم في أصل التسمية؟ فتحديد مكمن الإشكالية، سيضعنا على بداية الطريق، ويوضح اتجاه الموضوع.
الحقيقة أن أصل الإشكالية ليس في الانتماء أو الانفتاح نفسيهما، إذ ليس هناك...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. شلتاغ عبود شرّاد الصبر وما كتب عنه الشعراء
من أكثر الصفات القرآنية التي تنسب للأنبياء والمؤمنين هي صفة الصبر. ونحن حين نتحدث عن هذه الصفة في الشعر، لا نتحدث عنها بعيداً عن الجو القرآني الذي تستحضره ذاكرة الشاعر لحظة التعبير عن التجربة.
ولعظمة هذه الصفة، وشدة ما يلقاه الصابر...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
نجاح سراج التقاء الأدوات الفنية بين القص القرآني والقصة الحديثة
نحاول في هذه الدراسة تسليط الضوء على القصة القصيرة كجنس أدبي مستقل نسبياً عن الأجناس الأدبية الأخرى، وعرض مسألة مفهومية تتعلق بأوجه التقاء الأدوات الفنية بين القصة القرآنية وما وصلت إليه القصة الحديثة، ذلك أن القصة القرآنية تمتلك...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد المبارك استقبال الشعر في عصور الأدب
ما كان الشعر العربي وقد مرّ بعصور مختلفة إلا أن تتغير أغراضه وأساليبه، ويتدرج مستوى التغير من توسع الغرض الشعري إلى اكتشاف أغراض جديدة … ونحسب أن اللغة هي مقياس مستوى التغير من عصر إلى عصر، ذلك لأن استخدام اللغة سواء تعلق الأمر...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد المبارك صلة النقد العربي بالتلقي
بدأ النقد العربي صلاته بالتلقي، منذ الإرهاصات الأول التي تشكل عندها النقد. فإذا كان نقد النصوص مرافقاً للشعر، فإن التلقي مرافق للإثنين. فتاريخ النقد وتاريخ الشعر يرافقهما تاريخ للتلقي. وهذه بديهة يشهد بها الأدب ويلهج بها النقاد لكن...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
* أبو يعرب المرزوقي كيف مات الإبداع وكيف انبعث؟ ما هي نظريته، ولِمَ لم تُفهم وسيطاً؟
نعتمد الاستقراء والوصف السريع لكون هذه الدراسة لا تزال في مرحلتها البرمجية ولم تصل بعد إلى مستوى المعرفة العلمية المتأكدة. ولعلها تكون منطلق دراسات علمية قد تساعد على فهم الإبداع العربي الإسلامي عامة وسيطه وحديثه دون الاستناد إلى...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد علي الهرفي أدب الطفل في التأريخ العربي والإسلامي
في الجاهلية: لم تمنع حياة البداوة والتقشف التي عاشها العرب قبل الإسلام أن يسهموا بقسط وافر في أدب الأطفال، وذلك أن الاهتمام بهذا الأدب يمتزج مع غريزة البنوة التي فطر عليها الإنسان، وهذا الاهتمام يتم في سياق التوجهات والغايات التي يراد...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
جولة في شعر أحمد شوقي الإسلامي الوطني
لم يكن أحمد شوقي الذي عاش في عصر شهد تغلغل النفوذ الأوروبي إلى قلب المنطقة العربية، سوى الابن البار لعصره فارتبط بهموم مجتمعه وآماله وآلامه، لذا نراه قد شهر سيفه محارباً محاولة الغرب تسريب ثقافته ولغته وتقاليده ومظاهره وتقريبها إلى عقول...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
محمد حسن بريغش تصوير الصراع بين جزيرتين ,جزيرة الورد والجزيرة السوداء
تجربة جديدة في قصة «إنهم فتية» للكاتبة سلمى الحوري
قصة جديدة من القصص الإسلامية الهادفة التي تحمل مضموناً واضحاً وتعالج قضية من قضايا الواقع المأساوي الذي يعيشه العالم الإسلامي، إنها قصة «إنهم فتية» للكاتبة «سلمى الحوري»، وهي تتحدث عن...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
محمد حسن بريغش رواية للأطفال والفتيان بعنوان (فوق القمة)
للقاص عطية زهري
رواية جديدة ترفد الأدب الإسلامي، وتخص أدب الأطفال والفتيان لأنها تمزج بين الحقيقة والخيال، وتعني بنواحي التربية والإعداد لشباب المسلمين، وهي تصور المجتمع الإسلامي الذي يتشكل رويداً رويداً، بالدعوة الصادقة إلى الله عزوجل...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
صلاح عبد الفتاح الخالدي التصوير في الشعر الاسلامي
كان المأمول ان يترسم الشعراء الاسلاميون خطى القرآن الكريم في التعبير ويحذوا حذوه في الكلام، وينسجوا على منواله في الاسلوب. وبما ان السمة الرئيسية في اسلوب القرآن والقاعدة العامة في تعبيره هي (التصوير) فان من الطبيعي ان يكون (التصوير)...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
محمد المهدي ولد محمد البشير ما هي حقيقة الفن؟ وما هو جوهره؟ وما موقف الإسلام منه؟
يخطئ كثير من الباحثين عندما يختزلون الفن في الغناء والموسيقى والرقص، تبعاً
لتصورات قاصرة تشيع بين الجهلة العوام، ومن يستقون معارفهم من وسائل الإعلام
إن الفن أوسع مجالاً وأسمى هدفاً، وأبعد مدى في أغوار النفس البشرية وأعظم
شأناً ـ في...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
د. مصطفى عبده أثر العقيدة في منهج الفن الإسلامي
1_ آثار التحريم على الفن التشكيلي
التوقف التعبيري المؤقت للفن "مدخل":
هذا وقد فهم الفنان المسلم وقوع التحريم على الفن التجسيمي فنحى منحاً تجريدياً وذلك من خلال الزخارف لتحقيق الانسيابية في الخطوط، والاتزان الهندسي، والتوافق اللوني،...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
وليد صالح الخليفة حب وجنون وموت من أوجه الحب في التراث العربي
منذ البداية ارتبط تفسير أشكال الحب بالتوجهات الفلسفية والآراء التي كانت سائدة حوله في مختلف الحضارات. فكان لدى اليونانيين القدماء نمط من الحب يعرفونه باسم (إيروس)، وهو الحب الجسدي الخليع.
ويفسر أفلاطون هذه العاطفة من وجهة نظر فلسفية...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
حسنين محمد تقي فقه المصطلحات
يُشكل المصطلح الاسلامي أحد الرموز الثقافية المهمة الدالة على خصوصية الامة الاسلامية. وهو أحد المكونات الاساسية لهويتها الحضارية. بل ان بعض الباحثين يعتبر المصطلح جزءاً من النظرية السياسية في الاسلام، وجرى التعامل مع المصطلح الاسلامي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. علي ثويني العمارة الإسلامية: جدل الاختلاف والاتفاق علي المفاهيم
تعود بواكير التنظير في العمارة والفنون إلي أزمنة غابرة، وتناغمت مع الخطاب العقلي الخاص بالحقبة الزمنية فتحولت من، أسطورية الي وصفية ثم مادية، ولم تطأ المنهج التحليلي إلا خلال القرنين الماضيين.ولم تخلوا مصنفات التراث من حديث عن العمارة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
محمد إقبال عروى انهيار الحضارات في الأدب الاسلامي
ان الأدب الإسلامي ملتزم بالرؤية الإسلامية تجاه الكون والحياة والإنسان. فالإلتزام، كما ينبغي أن يفهمه الأدباء المسلمون، ذو أربعة شعب. رؤيوي وداخلي وأدبي وخارجي، أي تصوري وذاتي وفني وإجتماعي. إنه بؤرة تتجمع عندها جميع الجوانب المذكورة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. علي كمال الدين الفهادي الشعر الإسلامي في عصر صدر الإسلام
تمت رسالة الدكتوراة الموسومة بـ ((الشعر الإسلامي في عصر صدر الإسلام ـ دراسة فكرية فنية ـ )) من إعداد علي كمال الدين الفهادي تحاول إقامة التوازن بين الفكر والفن من خلال تتبع التفاعل العميق بين الإسلام والشعر، على مدى تمهيد، وقسمين، فكري...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. مكارم الغمري مؤثرات إسلامية في إنتاج إ.بونين
من الواضح أن اهتمام بونين بالإسلام كان كبيراً، فهو يستلهم الإسلام في العديد من قصائده، وأيضاً في استطلاعاته الأدبية. وأعمال بونين التي يجد الإسلام بها صداه تدور حول المحاور الآتية: سيرة الرسول محمد (ص)، وشعائر الحج والصلاة في الإسلام،...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الأديب الاسلامي: الانفتاح
* علي المؤمن
الحديث عن الأدب الاسلامي ليس حديثاً عن مدرسة أدبية بحتة، أو مدرسة أدبية وضعية مؤدلجة، في مقابل المدارس الأدبية المعروفة عالمياً، كالكلاسيكية والرومانسية والواقعية والوجودية والاشتراكية وغيرها، فالأدب الاسلامي ليس مجرد مدرسة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
سهام الفريح الجواري والشعر في العصر العباسي
تقول الدكتورة سهام الفريح إن المرأة لا تزال وستبقى جزءا أساسيا في الظاهرة الفنية, وتكون موضوعا للفن كما تكون صانعة له, كما قد تكون مشاركة فيه بالآراء أو التوصيل بوسائل فنية أخرى, ومهما يكن دور المرأة في الفن, والشعر من أقدم الفنون, فإن...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
د. مراد هوفمان التصوير والفن في الإسلام
لئن كان العالم المسيحي في مسوحه البيزنطية، أو اللوثرية، قد عرف التدلُّة اللاهِثَ في حب التصاوير والتماثيل، أو أنكرها كما في الكالفينية، فإن الإسلام قد برىء من ذلك.
وإن العالم الإسلامي يعرف ما ذكره الدين بشأن الصور وشجبها أو على الأقل...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد القاضي الخبر منعتقاً من إسار الواقع
إننا ننطلق في تحديد مدوّنة الأخبار التي نعدّها منعتقة من إسار الواقع من تمييز أوّلي بين الوقائع الملموسة والوقائع غير الملموسة، وبين الكائنات الفيزيائية التي يمكن التحقّق من وجودها والكائنات الغيبية التي لا يمكننا أن نثبت وجودها...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد سعد فشوان الصدق والكذب في الشعر
لا مجال الى الطعن في أن "الواقع" في الفنون، والشعر واحد من بينها ان لم يكن أرقاها ليس هو "الواقع" الذي يعرفه الناس، ولو اعتقدنا غير ذلك لوقعنا في خطأ جسيم.
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمود عبد الرحيم صالح الخطب
شهد فنُّ الخطابة رواجاً وازدهاراً في العصر الجاهلي وعصر صدر الإسلام والعصر الأموي، وذلك لأهمية الخطابة وقوة تأثيرها، ولتوافر حرية القول، ومن هنا فقد احتلت الخطابة موقعاً متقدّماً بين فنون القول النثرية، فكانت ذات مكانة مهمة ومستوى فني...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
جاك ريسلر الفن الإسلامي
في بداية الهجرة، لم يكن العرب يمارسون أي نشاط فكري أو فنّي. هذا الكلام قيل مراراً وتكراراً، ولكن أحداً لم يتحقق بشكل كاف من مدى صعوبة تصور البشر المكرهين على حياة بدائية/ قاسية وخطرة، لما كان يمكن أن يكون عليه الفن.
لدى وصوله إلى...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. يوسف القرضاوي الغناء في الإسلام
اتفقوا على تحريم كل غناء يشتمل على فحش أو فسق أو تحريض على معصية، إذ الغناء ليس إلا كلاماً، فحسه حسن، وقبيحه قبيح، وكل قول يشتمل على حرام فهو حرام، فما بالك إذا اجتمع له الوزن والنغم والتأثير؟
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. نجيب الگيلاني تنمية الإحساس بالجمال
إن الله جميل يحب الجمال.
وصور الجمال في الكون والحياة، دليل على قدرة الله وعظمته وحكمته، والقيم العليا في مبادىء السماء، ترمز إلى نواحٍ جمالية مثلى، لأنها ينبوع السعادة الحقيقية للبشر في كل زمان ومكان، فالخير والفضيلة، والحب والصدق،...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
نجيب الكيلاني أباطيل
ولا يعيب الشعر العربي خلوه من الملاحم بأشكالها المحددة فقد كانت ملاحمه معنوية أكثر منها شكلية ذات قواعد خاصة، وحتى شعر الخلاعة والمجون، رغم انحراف مضامينه لم يفقد أصالته الفنية، ولا دلالاته العميقة، لقد كان هذا الانحراف وهذه الخلاعة انعكاساً لبعض المجتمعات المتحللة المتعفنة، وصورة صادقة لانهيار الأخلاقيات تحت وطأة ظروف معينة، ومن ثم فقد كانت لها دلالاتها وإن لم تسمُ مضامينها
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د.نجيب الكيلاني الأدب الإسلامي والمجتمع
يتوهم بعضهم أن الأدب الإسلامي يتقوقع في أحضان الماضي، وينجذب إلى الموضوعات التاريخية، وقد يرتبط شكلاً بها، سواء في مجال القصة أو الشعر أو المسرحية وغير ذلك، وآخرون يظنون أن الأدب الإسلامي لا يستطيع أن ينطلق إلى آفاق الإبداع الواسع،...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. جودة عبد الله مصطفى الاسلام والشعر
ولما كان الشعر فنا تعبيرياً جميلا مؤثراً، له دوره في الاقناع وفي الاقبال على الشيء عن طريق التصوير المؤثر، ولما كان له دوره الذي لا ينكر في تعبئة المشاعر وتحميس النفوس، واثارة العواطف وبالتالي تحريك الافراد والمجتمعات، ما كان للاسلام أن يتجاهله أو أن يغفل دوره، بل يوجهه ويرسم له الطريق السليم، القويم الواضح
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. نجيب الكيلاني الأدب الإسلامي وعلم النفس
لقد قدم لنا التصور الإسلامي مفهوماً شاملاً للنفس الإنسانية، مع التركيز على النواحي العملية في حياتنا، فتناولها من حيث دوافعها وغرائزها وأهوائها وهواجسها، واهتم بحالات ضعفها وقوتها وتذبذبها، وأبان عن أسلم الطرق لترويضها أو التصدي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. نجيب الگيلاني أخطار تهدد الأدب الإسلامي
من البديهي أن تعرف عدوك، كي تحكم له أو عليه، ولكي تستطيع تجنب ما يسدده إليك من سهام قاتلة
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
آراء شلتوت في الموسيقى
أنه يرى أن الاستماع إلى الموسيقى أو عزفها يشبه تذوق الطعام الشهيّ أو تحسس الأقمشة الناعمة أو استنشاق الروائح العطرة أو رؤية المناظر الجميلة أو تحقيق معرفة المجهول وكلها من أشكال السعادة الفطرية التي حبا الله بها الإنسان
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمود عبد الرحيم صالح المواعظ
إذا كانت الحُجب قد اُسدلت بين الخليفة والرعية، فلم يعد لوفود العرب وخطبائهم سبيل إلى قصور خلفاء بني العباس، فإنّ الواعظين اَلَمُّوا بتلك القصور، والقوا على أسماع أصحابها مواعظ، تبعث الوجل في القلوب والدمع في العيون.
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. عبد الهادي الفضلي أسلوب البحث
لابد لتعرف أسلوب البحث العلمي، أو الأسلوب العلمي Scientific Style من تقدمة تتضمن تعريف الأسلوب على نحو الإطلاق، ثم تقسيمه، فالإنتهاء إلى معرفة الأسلوب العلمي.
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. نجيب الكيلاني الأدب الإسلامي وعلم الجمال
إن طبيعة الإنسان تنجذب إلى كل ماهو جميل، وقد ورد عن رسول الله (ص) "إن الله جميل يحب الجمال"
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. نجيب الگيلاني أدب الأطفال بين الهدف والوسيلة
أدب الطفل عمل إبداعي بطبيعته، وحيثما يكون الإبداع توجد صعوبات في الوصول إلى ذلك، لأن الشكل الفني المكتمل أو المقارب للإكتمال يحتاج إلى خبرة ودراية وموهبة، وإلى إلمام عميق بالمواصفات الإبداعية المختلفة
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. نجيب الكيلاني الأدب الإسلامي والالتزام
الالتزام ليس بدعاً في كثير من الآداب العالمية، قديمها وحديثها، حتى أولئك الذين يؤمنون "بنظرية الفن للفن" يعملون في نطاق التزام من نوع معين يرتبط بوجهة نظرهم في الفن، وكل مذهب من مذاهب الفن أو الأدب يتحرك في إطار تصور معين، ويلتزم شكلاً...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. نجيب الگيلاني الأدب الإسلامي مصطلح لكل العصور
إن القيم الإسلامية الكبرى تفرض سلطانها على كل العصور، تستوي في ذلك عصور الازدهار والتسامي، وعصور التخلف والتدهور، لأن هذه القيم مرتبطة أوثق الارتباط بالعقيدة الإسلامية وبمنهجها، والعجيب أيضاً أنها تبسط هيمنتها على كل الذين يعيشون على...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عبد الرحمن بدوي اثَرُ الأدَبِ العَرَبّي في تَكَوُّن الشِعْرِ الأورُوبّي
أن الموشح والزجل هما "المفتاح العجيب الذي يكشف لنا عن سر تكوين القوالب التي صبت فيها الطرز الشعرية التي ظهرت في العالم المتحضر أبان العصر الوسيط" وأثبت انتقال بحور الشعر الأندلسي فضلاً عن الموسيقى العربية، إلى أوروبا "
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الإبداع والتربية
إن الإبداع الفني أو الأدبي له تأثيره المتميز على نفسية المتلقي وفكره سواء أدرك المتلقي ذلك أو لم يدركه
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
نجيب الكيلاني الادب الاسلامي والجنس
لا يستطيع أي مفكر أن ينكر دور الادب "المكشوف" في إفساد الأخلاق وانحرافات العواطف، ان الوصف الدقيق للجرائم الجنسية وإحاطتها بجو من اللذة المجنونة، والشهوات العارمة، والإلحاح في ذلك إلحاحاً مسرفاً، قد خرج بها عن دائرة الفن، ولم يبق فيها...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د.مكارم الغمري مؤثرات إسلامية في إنتاج بوشكين
((الرسول)):
عرفت العربية شعراء يمجدون الرسول محمد (ص) ويتغنون بقيم الاسلام، كان منهم في القديم حسان بن ثابت وكعب بن زهي، وفي العصر الحديث أحمد شوقي، وحافظ إبراهيم والبارودي، وهذا من طبيعة الأمور، فالاسلام انطلق من شبه الجزيرة العربية،...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
|