الإسلام والغرب الصفحة: عناوين جميع المقالات العالم الإسلامي في خضم الإستراتيجيات الدولية الحديثة(جديد) استفاق العالم الإسلامي من سباته التاريخي الطويل في القرن الثامن عشر ليجد نفسه أمام وضعية جديدة كليا , وضعية تتسم بالسيطرة الكاملة للغرب على العالم بفضل تقدمه التقني والعسكري والإقتصادي والفكري وبتحكمه شبه الكامل فيه. حدثت هذه اليقظة مع... مزيد من التفاصيل المفهوم الاسلامي للتقدم العلمي والتقني د. زغلول النجار إذا كان مفهوم التقدم العلمي والتقني في مجتمع من المجتمعات يتحدد بمخزون المعرفة المتاحة لهذا المجتمع في وقت معين, وبقدرة ذلك المجتمع على توظيف مخزونه العلمي وقدراته التقنية في عملية تنموية شاملة تحقق العمارة المادية... مزيد من التفاصيل الامام علي في الفكر المسيحي المعاصر راجي أنور هيفا لو وقفنا أمام كل مفكر أو باحث مسيحي ممن كتبوا عن سيرة محمد المصطفى (ص) عموماً, وعن الامام علي المرتضى "كرم الله وجهه" خصوصاً, واستنطقناهم سائلين: لماذا الامام علي!! أو بتعبير أخر: ماذا وجدتم في شخصيتة الامام علي "كرم الله... مزيد من التفاصيل العالم الاسلامي بصفته اقليماً عادياً من العالم؟ زود العصر الحديث البلدان الاسلامية بتأريخ صعب, وباعتبارها كانت لاستعمار مرير واستغلالي فان نجاح التحديث ما زال ينقصها حتى اليوم ويظهر تطورها الاقتصادي عجزاً خطيراً, وحتى الدول المنتجة للنفط لم تستطع الافادة من هذه الميزة, فاشكال السلطة... مزيد من التفاصيل موقف الاسلام من العولمة في المجال الثقافي والسياسي الشيخ محمد مهدي شمس الدين مقدمة: أ- العولمة اصطلاحاً ومفهوماً: يعبر مصطلح العولمة الذي تداول المفكرون والباحثون استخدامه منذ عقد من السنين (منذ نهاية الثمانينات) عن تحول عالمي في رؤية كثير من المرتكزات في مجال القيم الأخلاقية والاقتصاد... مزيد من التفاصيل بهذه الأخلاقية انتصر المسلمون على الروم شريف محمد هاشم (لقد كان للظلم الذي مارسه الروم على رعاياهم ,والتنكيل الوحشي الطائفي، الذي كان يتم تحت ستار الدفاع عن الدين والمسيح، وخصوصاً ذلك الذي مورس ضد النساطرة واليعاقبة , دور فعال في هزيمة الروم أمام المسلمين، إذ تبين من مجريات... مزيد من التفاصيل الحاكمية الالهية .. حكم الأمة والشعب. عادل عبد المهدي هل تقف الحاكمية الالهية ضد حاكمية الامة والشعب؟ وهل اذا مااريد إقامة حكم الشعب فان شرط ذلك إلغاء الحاكمية الإلهية ! هل هناك فعلا من تناقض؟ وهل ينطلق التصادم والتنافر من العناصر الرئيسية المكونة لكل من الدعوتين ,بحيث لا... مزيد من التفاصيل محمد علي التسخيري العلاقة بين الاسلام والغرب وواجب المسلمين في أوروبا الحديث حول العلاقة بين الاسلام والغرب كمفهوم حضاري، وكذلك العلاقة بين المسلمين والغرب كرابطة تعاملية تاريخية، حديث متشعب الجوانب، إلا أنه يبقى حديثاً شيقاً متطلباً للبحث العلمي والاستعراض الموضوعي دائماً. انه حديث العلاقة بين مجموعتين... مزيد من التفاصيل محمد حسين الحلو الصراع الحضاري والعلاقات الدولية تعاطى المؤلف في مقدمة الكتاب لغة الوعي الاسترجاعي بحق ما يسميها الاستعادات المنهجية التي برزت عند الغرب في فترة زمنية قياسية هي فترة ما بعد الحرب الباردة، والتي لا يراها أكثر من ممكنات غابرة ورجاءات خلاصية كان قد تم ابتكارها سابقاً في... مزيد من التفاصيل د. عبدالجبار ناجي موقف الاستشراق الأمريكي من دراسة المدينة العربية الاسلامية لم يحظ موضوع الاستشراق بصورة عامة ودور المستشرقين في دراسة التراث العربي والاسلامي خاصة باهتمام الباحثين العرب بما يتانسب وضخامة الإنجازات الاستشراقية، فكان كتاب (المستشرقون) الذي ألفه نجيب العقيقي في الستينات أول مبادرة للكتابة الواسعة... مزيد من التفاصيل الاسلام والغرب.. من الاحتكاك إلى الاختراق * حسن السعيد منذ عودة الاسلام إلى المسرح السياسي، واستئناف دوره الميمون.. والعديد من الدوائر المعنية بادارة الصراع منشغلة ـ إلى حد الانهماك ـ بتسخين قضايا سبق وأن سجلت حضورها في تاريخ الفكر، وخاصة على مدى القرنين الأخيرين. وبديهي، أن... مزيد من التفاصيل د. أحمد شلبي المسيح في نظر المسلمين ظلت مريم في الاعتكاف كعادتها، ولكنها فوجئت في يوم من الأيام برجل يقف أمامها، فارتاعت وتساءلت: مَن هذا الذي يُنغص عليها وحدتها؟ وماذا يريد نمها؟ ولكنه نقلها من عجب إلى عجب حين قال لها: (إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاماً زكياً) مريم/ 19،... مزيد من التفاصيل د. جيفري لانغ دور القرآن في اسلام المهتدين حديثاً؟ أعتقد أن الغرب الحديث قد مرّ بتجربة كبرى من ضياع الثقة. فالثقة بالحكومة والقيم التقليدية والتربية والعلاقات الانسانية والكتب المقدسة والدين والله كله قد اضمحل وتلاشى بسبب الصراع من أجل التقدم المادي. وقد خلف هذا الضياع فراغاً كبيراً... مزيد من التفاصيل عبدالواحد علواني التحدي الحضاري في فكر المثقف المسلم من منظور تأويلي، يبدو تاريخ البشرية برمته مجرد تحد حضاري مستمر، يستغرق التحدي الحضاري بين الحضارات جلّه، والتحدي داخل الحضارات نفسها ما تبقى منه، فالتدافع الحضاري بأشكاله المتنوعة، لم يكن سوى تحديات حضارية، بين مجتمعات بشرية، أو حضارات... مزيد من التفاصيل عبدالعزيز انميرات هويتنا الثقافية في خضم تحولات العولمة يعتبر التساؤل عن الأسلوب الكفيل بإعادة صياغة الثقافة الاسلامية في المرحلة الراهنة، صياغة تأخذ بعين الاعتبار إعادة تأسيس منطلقات الأمة على أرضية الاسلام ومذهبيته من جهة، والعمل على الحضور الفعال على أرض الواقع المعاصر من جهة ثانية، من... مزيد من التفاصيل د. محمد عابد الجابري آليات تشويه صورة العرب في الإعلام الغربي العقل الأوروبي لا يعرف الإثبات إلا من خلال النفي، وبالتالي لا يتعرف إلى (الأنا) إلا من خلال (الآخر). ومن هنا فهو لا يستطيع التفكير في المستقبل إلا من خلال (سيناريوهات) يرسم فيها لنفسه (الآخر).. العدو المنتظر. يمكن للباحث السيكولوجي أن... مزيد من التفاصيل عبدالله أحمد يوسف مستقبل ثقافتنا في ظل المتغيرات العالمية الجديدة ـ الثقافة الاسلامية وعصر المعلوماتية: يعيش العالم المعاصر ثورة هائلة في طرق نقل المعلومات، وبفضل التقنيات الحديثة فإن نقل المعلومات والحصول عليها يتم بسرعة فائقة، كما أنه لم يعد بالإمكان وضع القيود والحواجز أمام حركة الفكر والثقافة، إذ... مزيد من التفاصيل صورة العربي في الغرب عادل علي مما لا شك فيه أن ظاهرة التعصب الحضاري، لازمت عصور التطور التي مرت على مختلف الحضارات الانسانية القديمة والمعاصرة، وإن كانت هذه الظاهرة ترتفع أو تنخفض بين مكان وآخر. ومنذ أن تفرعت العلوم الانسانية عن الفلسفات الوضعية القديمة،... مزيد من التفاصيل د . مراد هوفمان الاسلام والغرب .. مكاشفة أخرى؟** 1 ـ لن يكون من العدل اتهام الثقافة الأوروأمريكية ذات المدخل الاستعماري الجديد بالعجز الكامل عن أي تسامح مع الأديان، بل بالعكس، فقد يهتم أكثر الأشخاص استنارة اهتماماً اجتماعياً ببعض الأديان، مثل البوذية والثيوسوبية. وفي الواقع، يستطيع... مزيد من التفاصيل د. عامر الحافي ابن رشد واللاهوت المسيحي في العصر الوسيط من غير الممكن إنكار تأثير الحضارة العربية الإسلامية على أوروبا والذي شمل كافة الميادين الثقافية والاقتصادية والفنية والعلمية، وإذا كان وصف رينان لابن رشد بقوله إنه ((آخر ممثل لحضارة تنهار)) حقيقة صحيحة فإن القول بأن الاكويني كان أول... مزيد من التفاصيل عبد الزهرة البندر الثقافة الإسلامية بين الأصالة والانبهار من الصحيح أن يتحّدث الإنسان عن معالم متميزة للصحوة الإسلامية في بلاد الغرب وأمريكا، فقد استطاع المهاجرون ان يدفعوا بقضيتهم الإسلامية إلى مواقع متقدمة وأن يعرفوا بالاسلام في دائرة واسعة، وقد انضم الى الصف الاسلامي الكثير من أبناء هذه... مزيد من التفاصيل مسلمون على الطريق والدي قسيس في أمريكا ليلى أوغان رمزي أمريكية الجنسية، وعلى أرض الكنانة (مصر) أعلنت إسلامها، بدافع من إيمان ويقين، وتعتبر يوم ميلادها الحقيقي يوم أن اعتنقت الإسلام، وعن طريق هدايتها إلى الدين الحق تقول: أنا محبة للاطلاع والاستزادة من العلم والمعرفة، فبعد أن... مزيد من التفاصيل عمادالدين الجبوري الإصلاح الديني في أوربا مقارنة بالإسلام ما إن تمت نجاح ثورة مارتن لوثر (1483 ـ 1546) ذلك الراهب الألماني على البابوبية وطغمتها المتربعة في روما. حتى بدأت المسيحية في منحى جديد لها إذ تم ترجمة الإنجيل. وفي 31/9/1517 كتب احتجاجاته الـ 95. وفهم الناس من ضرورة الإصلاح الديني حيث... مزيد من التفاصيل رضوان السيد من الاختلاف إلى الصراع: الخطابات العربية والأميركية بعد 11 أيلول/ سبتمبر أولاً: الخطاب الأميركي القديم والجديد عام 1998 صدر بالإنجليزية والعربية كتاب فواز جرجس بعنوان: ((أميركا والإسلام السياسي: صراع الحضارات أم صراع المصالح))؟ كتاب جرجس يَقُصُّ القصةَ كلّها منذ الثورة الإسلامية في إيران، وإلى مقتل الرئيس... مزيد من التفاصيل د. محمد مفتي/ د. سامي الوكيل الحرية السياسية الغربية وحق إبداء الرأي في التصور الإسلامي أكدت الشريعة الإسلامية على ضمان حق الرعية السياسي، في إبداء الرأي في حدود ما أجاز الشرع. وتختلف الشريعة الإسلامية بذلك جوهرياً عن حرية الرأي السياسي في التصور الغربي، ولذلك سنقوم بإلقاء الضوء على معنى إبداء الرأي، والحرية السياسية في... مزيد من التفاصيل يوسف الحسن حوار الحضارات .. لماذا؟ العالم يتغير بعمق، وبتسارع أكبر، وشهد تحولات كمية غير مسبوقة. مما يدعونا لبذل جهد غير عادي لفهم عملية التغيير الجارية الآن والتعرف على اتجاه تطور المجتمعات الإنسانية وإدراك التحولات في نظمها السياسية وقيمها الروحية وكذلك فهم الثورة... مزيد من التفاصيل شباب بريطانيون يعتنقون الإسلام ويطالبون بـ"عودة الخلافة"! منذ أحداث أيلول (سبتمبر) عام 2001 والغرب ينظر إلى الإسلام نظرة مختلفة. بعضهم خائف, ويتصور أن كل مسلم يساند الإرهاب ويعمل على ترويع الغرب, فيما بعضهم الآخر يبحث في أسباب ربط الإسلام بالعنف. وأدت بعض هذه التساؤلات إلى توجه نسبة من الشباب... مزيد من التفاصيل ظافر القاسمي المواجهة بين الاسلام والنصرانية ..أسبابه ونتائجه على الحضارة الإنسانية منذ أن وقع أول اتصال بين الرسول الأعظم (ص) غداة الوحي إليه، وبين ورقة بن نوفل، ابن عم زوجته الأولى خديجة الكبرى، والذي قيل إنه كان على دين النصرانية، منذ ذلك الحين، والعلاقات بين الإسلام والنصرانية قائمة داخل الجزيرة وخارجها. ولعل دارسي... مزيد من التفاصيل محمد ماهر حمادة شهادات استشراقية انصفت الحضارة الاسلامية لقد كانت العلاقات بين المسلمين وبلاد الغرب في العصور الخالية عدوانية في أغلب الأحيان فقد كان القوم يضطرمون حقداً وغيظاً وكرهاً للمسلمين الذين اقتطعوا من المسيحية أبهى مقاطعاتها ومهدها وقد غذت الكنيسة الكاثوليكية في الغرب تغذية بالغة... مزيد من التفاصيل عبدالجبار الرفاعي مناقشات لأفكار مستشرقين حول الفقه الإسلامي والسيرة النبوية يناظر الدكتور محمد مصطفى الأعظمي المستشرق شاخت في بحث بعنوان: ((المستشرق شاخت والسنة النبوية)) ساهم به في كتاب ((مناهج المستشرقين في الدراسات العربية الإسلامية)). إذ من المعروف أن ((جوزيف شاخت)) حاول أن يأتي بنظرية جديدة حول أسس الفقه... مزيد من التفاصيل د.قيس جواد العزاولي العرب والمجتمع العالمي وثورة المعلومات من الملاحظ أن العامل الثقافي أصبح مؤثراً في العلاقات الدولية بعد إن كان مهمشاً، فقد اعتبر المذاهب الواقعية في العلاقات الدولية إن الاتصال والثقافة عاملان تابعان للبنى السياسية والاقتصادية والتقنية، أما اليوم وبعد نهاية الأنظمة الشمولية... مزيد من التفاصيل مفكرون غربيون وصفوا التراث الإسلامي قال غوستاف لوبون: ((عندما ندرس أعمال المسلمين العلمية واكتشافاتهم نرى أنه ليس من شعب استطاع مجاراتهم بنفس الوقت القصير وبنفس الوفرة الهائلة وعندما نمتحن فنهم ندرك انه يملك أصالة لا سابق لها)). قال تيوقيل غوته: ((لكي يسعد العرب في... مزيد من التفاصيل محمد حسين علي الصغير دوافع الاستشراق أ ـ الدوافع التبشيرية: ذهب ((رودي بارت)) إلى أن الهدف الرئيسي من جهود المستشرقين في بدايات الاستشراق في القرن الثاني عشر الميلادي وفي القرون التالية له: هو التبشير، وعرفه بأنه: إقناع المسلمين بلغتهم ببطلان الإسلام، واجتذابهم إلى الدين... مزيد من التفاصيل المؤسسات الاسلامية في الغرب محطات في مسار حركة (أمة الإسلام) في أمريكا يعود الفضل في وجود الاسلام في أمريكا إلى رجل غيّر اسمه من روبرت بول إلى إليجا محمد. لقد كان عاملاً فقيراً ترك حقول القطن في ولاية جورجيا إلى تدرويت التي كانت والمدن الشمالية الأخرى الأراضي الموعودة للفقراء السود الجنوبيين الباحثين عن... مزيد من التفاصيل د. حسن حنفي علم الاستغراب والرد على المركزية الأوروبية مهمة علم الاستغراب هو القضاء على المركزية الأوروبية، بيان كيف أخذ الوعي الأوروبي مركز الصدارة عبر التاريخ الحديث داخل بيئته الحضارية الخاصة. مهمة هذا العلم الجديد رد ثقافة الغرب إلى حدوده الطبيعية بعد أن انتشر خارج حدوده أبان عنفوانه... مزيد من التفاصيل كامل الشريف الشباب المسلم والعولمة ربما كانت (العولمة) أو(Globalisation) ، ومثلها (النظام العالمي الجديد) (New World Order) - تعابير حديثة دخلت في قاموس السياسة المعاصرة ، وحددت اتجاهاً جديداً في التعامل الدولي إلا أن الجوهر أو المحتوى ليس بالشيء الجديد على الإطلاق ، كما... مزيد من التفاصيل عبد الاله بلقزيز الإسلام والغرب في الخطاب الإحيائي منذ أحداث 11 أيلول 2001 والحرب الأمريكية على أفغانستان، أخذ الحديث عن الصراع بين الغرب وخاصة الولايات المتحدة) والإسلام جرعة إضافية، فانهالت كتابات عديدة تصور التناقض بين المجتمعات العربية والاسلامية والمجتمع الأمريكي بل المجتمعات... مزيد من التفاصيل محمد حسن بريغش أدب الجاليات الإسلامية في الغرب من خلال مجموعة حكايات في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ـ الميلادي ـ سافر كثير من أبناء البلاد العربية ـ ولا سيما من بلاد الشام ت إلى القارة الأمريكية طمعاً في جمع المال، وهرباً من الفقر والاضطرابات التي كانت تسود المنطقة آنذاك. وكان لدعاية... مزيد من التفاصيل نتنياهو ونظرية الإرهاب الإسلامي بنيامين نتنياهو يعكف منذ فترة طويلة تقارب العشرين عاماً على تطوير نظرية حول ((الإرهاب الإسلامي الدولي)) وتخويف العالم منه وإقناعه بشتى السبل بإعلان الحرب عليه. في كتابه المعنون محاربة الإرهاب: كيف تستطيع الديمقراطيات هزيمة الإرهابيين... مزيد من التفاصيل غالب حسن الشابندر الاقليات المسلمة في الغرب من العزلة الى الاندماج الفاعل تتصاعد الحاجة الى طرح نموذج اسلام اوربي ليس لقدم المسلمين وتزايدهم المطرد في هذه القارة وحسب، بل لضرورات تتصل بالقضايا الكبرى التي تهم الذكاء الانساني في هذه الأيام، فهناك دعوة جادة لتعميق الحوار بين الأديان، فعلى حد تعبير العلامة هانس... مزيد من التفاصيل مصطفى القزويني موقع المسلمين في النظام الدولي الجديد نظرة سريعة إلى التحولات السياسية التي حدثت في العالم في مطلع التسعينات وادت إلى ما يعرف بتشكيل النظام العالمي الجديد وأهم العوامل التي ساهمت في بناء ومعرفة من هو الرابح والخاسر في ظل هذا النظام. ثم محاولة القاء نظرة على وضع المسلمين في... مزيد من التفاصيل التحديات التجديدة احتلال العقل د. رفعت سيد أحمد عاصر وطننا العربي وعالمنا الإسلامي، بامتداد المائتي عام الأخيرة من تطورهما الحضاري، شتى صور الاستبداد التي مورست ضدهما من جميع الاتجاهات، أحياناً من داخلهما، وفي أغلب الأحيان من خارجهما، من بلاد ما وراء البحار، بلاد... مزيد من التفاصيل رياح الاسلام بواكير الاستشراق والنقل المعرفي الى الغرب محمد ماهر حماده الاستشراق, لغوياً, يعني الاتجاه الى الشرق0 والاستشراق لفظ اصطلاحي أطلق على عملية نقل التراث الشرقي إلى الغرب وعلى عملية درس لغاته وتحقيق نصوصه والحفاظ على تراثه , وبكلمة أوضح هو عملية أوجدت من أجل فهم أفضل للشرق بكل ما... مزيد من التفاصيل رضوان السيد الصراع على الإسلام... من الاستشراق والرحلات الى أنثروبولوجيا المحترفين والمحليين يقول ريتشارد انطون ان تطور أنثروبولوجيا الشرق الاوسط مر بأربع مراحل: مرحلة سيطرة المستشرقين، ومرحلة سيطرة الرحالة والاداريين السياسيين في العصر الاستعماري، اي الأنثروبولوجيين الهواة - ومرحلة سيطرة علماء الانثروبولوجيا المحترفين، وأخيراً... مزيد من التفاصيل مطارحات العلاقة حوار الحضارات... لماذا؟ د.يوسف حسن العالم يتغير بعمق، وبتسارع أكبر، وشهد تحولات كمية غير مسبوقة. مما يدعونا لبذل جهد غير عادي لفهم عملية التغيير الجارية الآن والتعرف على اتجاه تطور المجتمعات الإنسانية وإدراك التحولات في نظمها السياسية وقيمها الروحية وكذلك فهم... مزيد من التفاصيل التحديات الجديدة حتى لا تفرض علينا التهم د.سليمان إبراهيم العسكري في الرواية الشهيرة (المحاكمة) التي كتبها الروائي التشيكي (فرانز كافكا)، يهاجم رجال مجهولون منزل المواطن (س) الذي لانعرف أي شيء عن أوصافه أو انتماءاته السياسية أو حتى اسمه كاملاً، يهاجمونه في منتصف الليل ويتولون... مزيد من التفاصيل رياح الغرب اشراقات الثقافة الاسلامية على نصارى الاندلس محمد ماهر حماده أطلق المسلمون أسم الأندلس على القسم الذي أحتلوه من شبه الجزيرة الايبرية0 وقد أرتقت الحضارة الاسلامية في تلك المنطقة من دنيا الإسلام ارتقاءً رائعاً ونافست الحضارة الإسلامية فيها حضارة الإسلام في المشرق, وبلغ من عظمة... مزيد من التفاصيل الدور الزمني العلاقات بين المسلمين والنصارى عبد العزيز الثعالبي اندلعت الحروب الصليبية وأخذت تظهر لدى المسلمين آثار تعصّب النصارى الرهيب، في ذلك العصر. ولئن انجرّ لا محالة عن الحروب الصليبية ما شهدته أوروبا من تقدّم حضاري، نتيجةً للاتصال المفروض بين الحضارتين الإسلامية... مزيد من التفاصيل شرفات غربية الاسلام من منظار هؤلاء محمد كامل عبد الصمد * قال المسيو واميري المجري : " إني أعتقد في الحقيقة أن روح نظام المسلمين دين الإسلام , وهو الذي أحياهم, والذي يتكفل لهم بالسلامة, إنما هو الإسلام فقط "0 * وقال المسيو بيرك في البرلمان الانجليزي : " إن دين... مزيد من التفاصيل شرفات غربية مع المستشرق الفرنسي هنري كاستري في كتابه " الاسلام, خواطر وسوانح " محمد كامل عبد الصمد يعد الكونت " هنري كاستري " من اكثر المستشرقين الاجانب انصافاً للاسلام0 يقول في كتابه " الاسلام خواطر وسوانح " : " إن غاية ما يرمى إليه هو إطلاع مواطنيه على صورة صحيحة للأسلام حتى يحاطوا بأصدق المعلومات عن العقيدة... مزيد من التفاصيل شرفات غربية توماس كارلايل : محمد شهاب أضاء العالم أجمع محمد كامل عبد الصمد يقول "توماس كارلايل" أحد كبار كتاب الأنجليز في كتابه "الأبطال" مدافعاًغيوراً على الاسلام : " من العار أن يصغي أي انسان متمدين من أبناء هذا الجيل إلى وهم القائلين بإن دين الإسلام كذب , وأن محمداً لم يكن على حق... مزيد من التفاصيل شرفات غربية اللورد هدلي يستعرض صورة الدين الحنيف محمد كامل عبد الصمد هناك مفكرون منصفون, لا غربيون فحسب, بل عالميون أيضاً, درسوا الإسلام دراسة عميقة فجرى في نفوسهم تيار تفهمهم له, حتى لقد أخذنا مدح الإسلام, منهم0 وهؤلاء الكتاب المفكرون ينقسمون الى فريقين : فريق أعلن أسلامه في غير... مزيد من التفاصيل شرفات غربية عشرة غربيين يرون الاسلام محمد كمال عبد الصمد * قال الكاتب الإيرلندي " برنارد شو " : " الإسلام دين الديموقراطية وحرية الفكر 0000هو دين العقلاء0000ولكن هناك أمراً مهماً يجب ألا أغفله, وهو أن الإسلام شئ والمسلمون اليوم شئ أخر 0000الإسلام حسن ولكن أين المسلمون... مزيد من التفاصيل نظرة الغربيين للاسلام جانب من الدراسات الغربية التي تناولت الاسلام وفي 1705 نشر المستشرق البوتستاني هادريان ريلاند من أوتريشت كتابه "دين محمد" وفيه معلومات واسعة عن الاسلام. ومن الاحداث المهمة في ذلك العصر صدور ترجمة للقرآن باللغة الانكليزية وقد تولى هذه الترجمة العالم الانكليزي جورج سيل في عام 1734... مزيد من التفاصيل نظرة الغربيين للاسلام شبهتان في المنهج الاستشراقي لدراسة القرآن الكريم عبد الجبار الرفاعي اللاهوت النصراني الذي تراكم فيه الحقد، واختزن الروح العدوانية الثأرية تجاه الشرق وانسانه المسلم، كان الرافد الاول لتشكيل رؤية الغرب أزاء الشرق، ثم ألهمت الاساطير المترجمة عن الشرق الانسان الغربي، صوراً خيالية أخرى... مزيد من التفاصيل نظرة الغربيين للاسلام ثغرات منهجية في كتاب المستشرق مونتغمري وات عند الرسول الاكرم (ص) عبد الجبار الرفاعي يقرر الدكتور جعفر شيخ ادريس دعائم المنهج الذي اتبعه المستشرق مونتغمري وات في كتابه عن النبي الكريم (ص)، من خلال البحث الذي أسهم فيه كتاب "مناهج المستشرقين في الدراسات العربية الاسلامية" تحت عنوان: "منهج مونتغمري... مزيد من التفاصيل رأي القرآن بالسيد المسيح يعتبر المسلمون عامةً ان المسيح عيسى بن مريم هو مجرّد نبي من الانبياء ، لكن كل دارس متعمّق في القرآن يجد أن شخصية المسيح كانت فريدة من كل جوانبها : * السيد المسيح هو وحده الذي وُلد من عذراء متميّزا عن كل بني البشر وكل الانبياء بلا... مزيد من التفاصيل التحديات الجديدة الإسلام لمن لا يعرفوه لا شك أن ما حدث في نيويورك وواشنطن هو حدث إنساني كبير، يهم العالم بأسره، ولسوف يشكل منعطفاً تاريخياً حاداً، يصلح لأن يؤرخ به، ومن غريب المصادفة أن يأتي في السنة الأولى من الألفية الميلادية الثالثة، ليكون بداية لها، تؤرخ به. ولا شك أن... مزيد من التفاصيل قصة إسلامهم ايريس صفوت الألمانية بعد إسلامها: وجدت في الإسلام تكريما افتقدته في الغرب ايريس صفوت ـ المانية ـ احدى الغربيات اللاتي دخل الايمان الى قلوبهن تعيش الآن في صفاء وسعادة لم تشعر بها من قبل، تعرفت على الاسلام في سن العاشرة عندما وجدت ان شيئا ما بداخلها يشدها نحو الاسلام وفي عام 1967 سافرت في رحلة الى لندن واشهرت... مزيد من التفاصيل رياح الاسلام نظرية العمل والقيمة بين ابن خلدون وماركس عبد الرحمن بدوي من الأفكار الأصيلة التي عرضها ابن خلدون في «مقدمته» نظريته في العمل والقيمة، وهي قريبة جداً من نظرية ماركس التي تردّ القيمة الى العمل المبذول في إنتاج السلعة. فقد عقد ابن خلدون فصلاً ممتازاً «في حقيقة الرزق والكسب... مزيد من التفاصيل مطارحات العلاقة ثلاثة نماذج للتعاطي مع الآخر العربي محمد محفوظ إزاء الواقع المرير الذي عاشه العالم العربي والاسلامي مع الغرب الاستعماري بدأت بالبروز والتبلور ثلاثة مواقف تجاه الغرب: 1 _ موقف القبول المطلق بالغرب.. وينطلق هذا الموقف من قاعدة ثابتة لدى المنادين بهذا القبول، فإذا أراد... مزيد من التفاصيل المؤسسات الاسلامية في الغرب المؤسسة الثقافية الاسلامية في جنيف يبدأ يحيى باسلامه مدير المؤسسة الثقافية الاسلامية في جنيف حديثه لفضائية "إقر" عن المؤسسة التي يتولى إدارتها بالاشارة الى شكلها الخارجي مؤكداً على أهمية جمال المظهر الخارجي للبناء في إجتذاب المسلمين وغير المسلمين إليه، ويقول أن الشكل من... مزيد من التفاصيل شرفات غربية كيف نتعامل مع التطرف الديني؟ بقلم العالم السويسري الشهير: هانس كينج تقديم المترجم: ثابت عيد كاتب هذا المقال _ البروفيسور هانس كينج _ هو أشهر شخصية دينية سويسرية في عصرنا هذا. ولد في لوزرن بسويسرا سنة 1928, ودرس الفلسفة وعلم اللاهوت في روما, ثم حصل على الدكتوراه في... مزيد من التفاصيل المؤسسات الإسلامية في الغرب والتحديات الجديدة حصاد عام من أنشطة مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية عقد مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية احتفاله الخيري السنوي السابع يوم السابع من أكتوبر في كل من واشنطن وكاليفورنيا تحت عنوان "مسلمو أمريكا: الصمود في وجه العاصفة" وحضره أكثر من ألف مؤيد للمجلس. وقد تحدث في الحفل عدد من الشخصيات كان... مزيد من التفاصيل