 |

حقوق وحريـات
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
حقوق الأفراد في النظام الإسلامي
* هاشم ناصر الموسوي
لقد ثبّت النظام الإسلامي الحقوق والحريّات للأفراد في المجتمع الإسلامي، وفي ظلّ الدولة الإسلامية، وألزمها بتلك الحقوق، وتوفيرها.
فلقد كرَّم الله سبحانه الإنسان، وسخّر له ما في الكون والطبيعة، ووهبه الحقوق الطبيعية...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
المرأة..وحق العمل
* السيد محمد حسين فضل الله
يَعتبُر الإسلام المرأة إنساناً مستقلاً من الناحية القانونية كالرجل، وليس لأحدٍ أية ولاية عليها إذا كانت بالغة رشيدة، إلا في ما تتنازل هي عنه بقرارٍ شخصي على أساس التعاقد.
وعلى هذا الأساس، فإننا لا نجد للزوج...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
حقوق الإنسان.. في شريعة حمورابي
* هادي الربيعي
مقدمة:
يعتبر إصدار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان عام 1948 الصادر بموجب قرار الأمم المتحدة تحت رقم 217 الف (د-3) في كانون الأول تتويجاً لجهود الإنسان عبر العصور وهو يسعى من أجل الحصول على حقوقه في الحرية والعدل والمساواة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
حقوق الإنسان الأساسية بين العالمية والخصوصيات الثقافية
* عياض إبن عاشور
السؤال الحاسم الذي يتصدّر موضوعنا هو الآتي: هل لكافة البشر أن يطالبوا بحقوق الإنسان الأساسية، من حيث أن تلك الحقوق هي بالضرورة من علائق ذات الإنسان كإنسان، أم هل الحقوق الأساسية، مجرد عوامل ظرفية تتغير حسب التاريخ...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ثـقافـة التسـامح
* د.عائض القرني
ينبغي علينا أن نفعل في حياتنا نصوص الوحي التي تدعونا إلى العفو والتسامح والمصالحة الاجتماعية والتواصل الإنساني والرحمة ببني البشر، كما قال تعالى: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
قيم ثقافة السلام في الديانات السماوية
* محمد عابد الجابري
سأنطلق في هذه المقاربة الأوّلية الهادفة إلى رسم معالم القيم المشتركة بين الأديان السماوية الثلاثة والتي من شأنها أن تساهم في إرساء ثقافة السلام في عالمنا المعاصر الذي يواجه الإنسان فيه تحديات شتى، سأنطلق من قضية...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
الأمر والنهي والحريّة
* أسرة البلاغ
تأثّر عالمنا الإسلامي بتيارات الفكر الغربي والشرقي تأثيراً بالغاً وخطيراً.. والخطورة في هذا التأثر تكمن في نقطتين جوهريتين هما:
1 ـ في تلقي الإنسان المسلم هذه الأفكار والمفاهيم بلا وعي ولا إدراك فكري ناضج نتيجة للفراغ...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
حرية التعبير عن الرأي في الاسلام
* د. محمد عبد اللطيف صالح الفرفور الحسني
طالعة البحث:
للرأي مقام متميز في الإسلام بعامة وفي الحضارة العربية الإسلامية بخاصة، فإذا استخدمت النظم السياسية والفكرية قبل الإسلام شتى السبل لمصادرة الرأي في المجتمع الإنساني كما كان شأن...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
الحـرّيـة.. بين الجمود والتغريب
* د. رفيق حبيب
أزمة الحرّية في مجتمع تقليدي، هي عنوان الكثير من الجدل الدائر في حياتنا الثقافية.
والأهم من ذلك، أن الحرب الشرسة التي يشنها وكلاء الغرب في أمتنا، ضد الحركات الاسلامية، يدور جزء أصيل منها حول إشكالية الحرّية، باعتبار أن...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
دور التجربة النبوية في بناء منظومة الحقوق الإنسانية
كامل الهاشمي
من المهم جدا في محاولة فهم أسباب تطور أو تخلف بناء منظومة الحقوق الإنسانية في تجربة المجتمعات العربية والإسلامية الحديثة والمعاصرة، دراسة الدور الذي قدر للتجربة النبوية أن تمارسه في تثبيت القواعد الأساسية لمنظومة الحقوق...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
حرية الرأي والتعبير وحق المعرفة
أصبح من المعروف أن الديمقراطية نظام متكامل يبدأ بالاعتراف بأن الأمة هي مصدر السلطات ويتكامل بإشاعة الحريات، وأهمها حرية الفرد في إبداع رأيه والتعبير عنه، وحرية في التعلم والحصول على المعلومات التي تساعده على المشاركة الفعالة في القيام...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الاعلان العالمي لحقوق الانسان
يعد موضوع حقوق الانسان احدى الركائز الاساسية في ظل ما يسمى بـ "النظام الدولي الجديد" الذي لم تنته عمليو تشكيل ملامحه بشكل كامل, ولا خلاف ان النظام الامريكي المهيمن بعد زوال الاتحاد السويفاتي قد تبنى هذه القضية كأحد الاسس الهامة لسياسته...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
حرية الفكر في الواقع العربي المعاصر
* د. رفيق حبيب
تعد قضية حرية الفكر، من القضايا المهمة في كل العصور، ولدى كل الشعوب. فكل شعب يمر بفترات عديدة يناقش فيها حرية الفكر، ومداها، وشروطها. وفي الآونة الأخيرة، ظهرت هذه القضية بصورة ملحة. بل تحولت إلى إحدى مناطق الألغام، التي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عبدالهادي عباس حرمة المسكن وحمايته في القانون الداخلي والدولي
إن السكن كعنصر أساسي في حماية الحياة العائلية والفردية يمكن اختياره واستعماله بحرية من جهة، واعتباره حصيناً INVIOLALBLE من جهة أخرى، وفيه يرى الفقهاء مظهرين للحرية الفردية، ولها قيمة دستورية، طالما أن الحق في حصانة المسكن مقرر في معظم...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
حقوق الانسان في الفكر الاسلامي المعاصر
* د. رضوان السيد
- إشكالية التقدّم والمدنية:
يقول خير الدين التونسي في (أقوم المسالك): إن التمدن الأوربايوي تدفق سيله في الأرض فلا يعارضه شيء إلا استأصلته قوةُ تياره المتتابع. فيُخشى على الممالك المجاورة لأوروبا من ذلك التيار إلا إذا...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
رأي الطهطاوي في الحرية الشخصية
* سمير أبو حمدان
وإذا كانت فكرة المساواة، أو (التسوية) كما يعبر عنها الطهطاوي في كتاباته، قد شغلته كثيراً وحَبَّر لها العديد من الصفحات، فإن حرية الأشخاص، أو الحرية الفردية، هي المبدأ الآخر الذي شكّل، بالنسبة له، سبيلاً إلى تقدم...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
حقوق الانسان بين الكونية والخصوصيات
* د. رافع بن عاشور
لا تزال إشكالية حقوق الانسان بين الكونية أو العالمية، والخصوصيات الوطنية والدينية والعرقية، مطروحة على بساط الدرس ولم يقع الاهتداء بعد إلى الجواب المقنع الشافي، رغم بساطة هذه الإشكالية ظاهرياً. ومختلف المقاربات...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
سؤال الحرية في الفكر الاسلامي المعاصر
* محمد محفوظ
تعتبر النزعة إلى الحرية والانعتاق من القيود والأغلال لدى الانسان، من النزعات الأصيلة والعميقة في وجوده الطويل. إذ لا تخلو مرحلة من مراحل حياته من البوح والتعبير المباشر وغير المباشر عنها، سواء لتحقيق هذه النزعة في الواقع...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد كمال الدين ولاية التأديب
للرجل رئاسة عامة في البيت، على زوجته وعلى أولاده، وهي رئاسة عليها واجبات، ولها سلطات، أما واجباته فهي كثيرة غير محصورة، متجددة ومتعددة، وأما سلطاته فهي محدودة في المجال، محددة في الامكانات، وإن كانت في مجال علاقته بأبنائه أوسع نطاقاً...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. يوسف القرضاوي حقوق الأقليات غير المسلمة
عني الاسلام منذ بعث الله به آخر رسله قبل أربعة عشر قرناً من الزمان بحقوق الانسان، كل إنسان، من أي جنس كان، ومن أي دين كان، ومن أي إقليم كان.
وذلك بناء على فلسفته في تكريم الانسان من حيث هو انسان. استخلفه الله في الأرض، وسخّر له ما في...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. رفيق حبيب الضبط والحرية
نتصور في كثير من الأحيان، إن أزمة الحرية ومعوقاتها، هي قضية تخص الفرد أو الجماعة، النشطاء والمبدعين، في مواجهة السلطة السياسية أو الدينية. فالمقابل للحرية، هو سلطة تمنع هذه الحرية أو تسمح بها. ولكن قضية الحرية في واقعها، تخص معاني أكبر...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
سمير أبو حمدان الحقوق المدنية في فكر الطهطاوي
لعله من النافل القول بأن رفاعة الطهطاوي يأتي في طليعة مَن تصدى، في مصر، لمسألة الحريات والحقوق المدنية. وتأسيساً على ذلك نستطيع أن نعتبره، عن حق، أبا الديمقراطية المصرية. ولعل رفاعة في تركيزه على هذه النقطة، أي الحريات والحقوق المدنية،...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. رفيق حبيب الحرية بين الجمود والتغريب
أزمة الحرية في مجتمع تقليدي، هي عنوان الكثير من الجدل الدائر في حياتنا الثقافية. والأهم من ذلك، أن الحرب الشرسة التي يشنها وكلاء الغرب في أمتنا، ضد الحركات الإسلامية، يدور جزء أصيل منها حول إشكالية الحرية، باعتبار أن الحل الإسلامي في...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الحرية بين النخبة والأمة
* د. رفيق حبيب
إن أهمية ممارسة الحرية، باعتبارها الاختيار الحر، والاقتناع الذاتي، تضعنا في مأزق يتمثل في حدود هذه الحرية، والتصور السائد لدى العلماني المتغرب، بوصف الحرية وكأنها بلا حدود. وعندما نتكلم عن حرية النخبة، السياسية...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الحرية في الإسلام.. مرتكزاتها ومعالمها
* عبدالرحمن العلوي
الحرية غريزة فطرية ومفهوم رائع تلتقي عنده المشاعر وتتجاوب معه العواطف وتتطلع إليه النفوس، وهي ليست شيئاً ثانوياً في حياة الإنسان بل حاجة ملحّة وضرورة ماسّة من ضروراته، باعتبارها تعبيراً حقيقياً عن ارادته وترجمة صادقة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد أحمد مفتي ـ د. سامي صالح الوكيل حقوق الإنسان في التصور الإسلامي
ينطلق الإسلام من اعتقاد راق في نظرته إلى الإنسان، حيث جعل الله عزوجل الإنسان خليفة في الأرض، لعمارتها، وإقامة أحكام شريعته فيها، قال عزوجل: (وهو الذي جعلكم خلائف الأرض) الأنعام/ 165. وقال تعالى: (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الدكتور عبد الواحد وافي تسوية الإسلام بين الرجل والمرأة
في حق التعلم والثقافة
كمال هذه المساواة في الإسلام
أعطى الإسلام كل فرد الحق في أن ينال من العلم والثقافة ما يشاء وما تتيحه له إمكانياته وظروفه ويتيحه له استعداده. بل جعل ذلك فرضاً عليه في الحدود اللازمة لأمور دينه وشئون دنياه. وفي هذا...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
مرتضى مطهري المساواة في الإسلام
مساواة أم تشابه؟
أن المبدأ الذي استند إليه المعترضون هو تلازم تساوي المرأة والرجل في الإنسانية مع وجوب تساويهما في الحقوق.
وهنا يجب أن نأخذ بنظر الاعتبار مبدأ فلسفياً آخر هو:
ماذا يستلزم تساوي المرأة مع الرجل في الكرامة الإنسانية؟ هي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. وهبة الزحيلي حقوق الامة المسلمة
المسلم أو المسلمة داعية خير، ونذير شر، وبشير نجاة وخلاص، وناصح أمين، ورائد حق، والرائد لا يكذب أهله، ومحذر من الظلم والعصيان، والانحراف والطغيان، يدعو إلى توحيد الله عز وجل، والعمل بكتابه والإيمان برسله وكتبه واليوم الآخر، ومنهم خاتم...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
سالم البهنساوي الإسلام.. وحقوق الإنسان
يثور التساؤل حول تأثير تطبيق الشريعة الإسلامية على حقوق الإنسان تلك التي يفخر بها الأوربيون باعتبارهم مصدرها القانوني. والجواب عن هذا التساؤل يرتبط بالمقارنة بين حقوق الإنسان في الشريعة الإسلامية وفي هذه القوانين الأوربية.
حتى ندرك...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
فريدة النقاش تحرر المرأة العربية ذلك اللحن الذي لم يتم
تاريخ المرأة العربية في القرن العشرين وتجربتها هما تاريخ الحداثة وتجربتها في الوطن العربي، فقضية تحرير المرأة تدخل في صلب كل القضايا الكبرى التي عرفها القرن.
خرجت غالبية بلدان الوطن العربي من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين وهي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
السيد ضياء الموسوي الامام علي وحقوق الانسان
ان للامام علي [ع] نظرياته التي سبقت العالم بمئات السنين في مجال حقوق الانسان وفي ترسيخ النظام الشوروي كهيكلية تقوم عليها المؤسسة الحاكمة . فمن خلال مواقف علي وأقواله يلحظ المتتبع لتراثنا الإسلامي البون الشاسع مابين نظرات الامام القائمة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د.لطفي الشربيناستشاري الطب النفس: حقوق المريض النفسي بين الطب والدين والقانون
حقوق الانسان.. مصطلح تزايدت معدلات ظهوره اخيرا في وسائل الاعلام وحديث الناس, وبالرغم من ذلك فان واحدة من القضايا المهمة التي لاتستحوذ علي القدر الملائم من الاهتمام مسألة حقوق المرضي الذين يعانون اضطرابا نفسيا وعقليا.. وهم فئة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
إدريس هاني جدل الضرورة والحرية
مشكلة الحداثة في الثقافة العربية الإسلامية ومسألة تعدد الثقافات، مقاربة في المنهج.
(وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) (الحجرات/ 13)
ـ هل الإنسان فعلاً له مكانته الحقيقية في العالم.. أم أنه سيبقى مجرد رابض في إحدى منتجعاته الهامشية؟
ـ...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الشيخ محمد علي التسخيري حقوق المسنين في الاسلام
تعد مسألة حماية حقوق المسنين، الذين يزداد عددهم باستمرار، إحدى التحديات الكبيرة لمختلف الدول النامية منها والمتقدمة الأمر الذي يتطلب اهتماماً خاصاً بالموضوع.
وقد أعلنت الأمم المتحدة، عام 1982م في اجتماع لمندوبي 124 دولة، أعلنت العقد...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
رأي الطهطاوي في الحرية الشخصية
* سمير أبو حمدان
وإذا كانت فكرة المساواة، أو (التسوية) كما يعبر عنها الطهطاوي في كتاباته، قد شغلته كثيراً وحَبَّر لها العديد من الصفحات، فإن حرية الأشخاص، أو الحرية الفردية، هي المبدأ الآخر الذي شكّل، بالنسبة له، سبيلاً إلى تقدم...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
حقوق الانسان بين الكونية والخصوصيات
* د. رافع بن عاشور
لا تزال إشكالية حقوق الانسان بين الكونية أو العالمية، والخصوصيات الوطنية والدينية والعرقية، مطروحة على بساط الدرس ولم يقع الاهتداء بعد إلى الجواب المقنع الشافي، رغم بساطة هذه الإشكالية ظاهرياً. ومختلف المقاربات...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
محمد شريف بسيوني حقوق الإنسان في الإسلام
ن الدولة الإسلامية التي ليس لها دستور مكتوب وإنما تعتبر القرآن الكريم والسنَّة النبوية دستورها وتشريعها المدَّون، تُرْجع حقوق الإنسان إلى ما ورد بشأنها من آيات قرآنية وأحاديث نبوية فضلاً عما ورد في سيرة الخلفاء الراشدين وفقه الأئمة المعتمدين. فالمصادر القانونية لحقوق الإنسان في مثل هذه الدول تتمثل دستورياً وتشريعياً في الشريعة الإسلامية أساساً للحكم في الدولة أساساً لحقوق الإنسان: وهو أساس يضاف إلى الأساس الدولي للحقوق الإنسانية الذي يُعتبر أحدث في النشأة.
وبالنسبة لسائر الدول في العالم الإسلامي التي وضعت لنفسها دساتير مكتوبة وتشريعات في حقوق الإنسان، فإن القرآن الكريم والسنَّة النبوية يظلان فيما لم يرد بشأنهما دستور أو تشريع مصدراً احتياطياً إلى جانب المصدر الرسمي المباشر أي الدستور والتشريع.
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عبد الوهاب خلاف حقوق الأفراد في ظل الإسلام
لقد اعطى الاسلام الفرد حقوقا مثل الحقوق التي اعطته اياه المدنية المعاصرة ولكن حصرتها بقيود تتناسب والظروف الاجتماعية والبيئية التي يعيشها الفرد. وجميع هذه الحقوق على تعددها ترجع إلى أمرين عامين: الأول الحرية الشخصية، والثاني المساواة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. مراد هوفمان حقوق الإنسان في الإسلام
إن هيكل الحقوق الإنسانية لن يتصدع طالما فُهِمَ معنى الحقوق الأساسية كما يفهمه الإسلام، أي أن الحقوق ليست من وضع الإنسان، إنما يجدها الإنسان فيتعرف عليها، وليس هو موجدها.
إن المعوَّلَ في قيام حقوق الإنسان أو سقوطها إنما يتعلق أولاً...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد أحمد خلف الله التحرير الديني
والعقل الذي ينميه القرآن هو العقل اليقظ المتحرك الذي يجوب الآفاق ويدرك أسرار الحياة، وكيف أنها تجري على سنن ثابتة لا تقبل التحويل، ولا تقبل التغيير والتبديل.
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
الإسلام والرق
والقارئ للقرآن الكريم لا يجد فيه آية واحدة تبيح الاسترقاق والاستعباد، وإنما يجد الآيات المتعددة تنادي بتحرير الأرقاء وتحض على إعتاقهم، وتجعل هذا التحرير من أعظم القرب والطاعات الدينية
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د.صلاح الدين عامر الشريعة الإسلامية وحقوق الإنسان
أن الشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي كان لهما السبق المطلق في إرساء دعائم حقوق الإنسان في وقت السلم وفي وقت الحرب على حد سواء.
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د.فتحي والي المساواة بين الخصوم امام القضاء في الشريعة الاسلاميو
1- حق الحياة
(أ) حياة الإنسان مقدسة... لا يجوز لأحد أن يعتدي عليها: (من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً) ولا تسلب هذه القدسية إلا بسلطان الشريعة وبالإجراءات التي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ابراهيم العبادي الحرية الفكرية في الإسلام بين القبول والرفض
انّ المستشرقين هم أول من صاغ القناعة السائدة _حالياً _ في الغرب، والتي يرددها ايضاً المثقفون المتغربون، والقائلة بوجود علاقة تناقضية بين الالتزام الديني في الإسلام وبين حرية الفكر. ويستدلّون على تأخر العالم الإسلامي، بهذه العلاقة التي...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عباس علي العميد الزنجاني الأُمَّة شعب متكامل
اعتبر الإسلام جميع الناس أُمَّة واحدة؛ وأُمَّة تستوعب المجموعات الإنسانيّة برمّتها. وأعلن القرآن هذه الوحدة الأصيلة بصراحة، واعتبر ألوان التفرقة والاختلاف عرضيّة ومنبعثة عن اتّباع الأهواء، وصرّح بأنَّ السرّ من بعثة الأنبياء يكمن في علاج هذه الخلافات وقيادة الركب البشري، قال تعالى: (وما كان الناس إلاّ أمَّة واحدة فاختلفوا)
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. مراد هوفمان لا تفرقة على أساس اللون
شعار: لقد التقيت بأناس يعدون بيضا في أمريكا، بل وتحدثت إليهم حتى تناولت طعامي معهم. ولكن موقف الرجل الأبيض كان قد تلاشى من عقولهم، بسبب هذا الدين (الإسلام).
(مالكولم إكس/ مالك الشباظ في رسالة من مكة)
لقد تم حُسبان اختفاء العنصرية...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د.حسن حنفي العقائد التراثية ومواقع العمل السياسي
اذا رصدنا مشاكل عصرنا وتحدياته الرئيسية لوجدناها الآتي:
1- تحرير الأرض من الاستعمار والغزو:
ما زالت قضيتنا الرئيسية هي احتلال الأرض. فما زالت بقع من أراضي العرب والمسلمين محتلة، من بقايا الاستعمار القديم (سبتة ومليلة مثلاً)، ودول...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عباسعلي العميد الزنجاني مواصفات البغاة
يطلق عنوان البغاة على جماعة منظّمة تنطلق من فكر منحرف، وتتمرّد على الإمام (الحكومة الإسلاميّة) وتدعو الناس إلى الخروج على الإمام، وتعرّض سيادة الحكومة الإسلاميّة للخطر، وتخلق في المجتمع الإسلامي تيّاراً مناهضاً لها من خلال خطّة معيّنة...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
اللواء جمال محفوظ آداب الحرب
1_ معاملة أسرى الحرب
ففي القرآن: (ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيراً).
وفي الحديث: "استوصوا بهم (أي الأسرى) خيراً، وأمر الرسول المسلمين الذين أسروا ثمامة بن أثال قائلاً: "أحسنوا أساره، اجمعوا ما عندكم من طعام فابعثوا به...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عباسعلي العميد الزنجاني قيمة الأمن من منظار الإسلام
ينظر الإسلام إلى الأمن على أنَّه أحد ركائز الحياة، وأنَّه أمر لا مناص منه في الحياة الجماعيّة، وعنصر ضروريّ في التمتّع بمواهب الحياة، وممهّد لتطوّر الإنسان ورقيّه
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
عباس علي العميد الزنجاني الإسلام والحياد
يمكن أن نستنتج من الآيات التي تتحدّث عن الاعتزال أنَّ الإسلام لا يعارض الاعتزال السياسي للشعوب غير الإسلاميّة، وعدم تدخّلها في النزاعات السياسيّة، وكذلك لا يعارض حيادها العسكرية في الاصطدامات العسكريّة. ويثمّن هذه الحالة في العلاقات...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عباس علي العميد الزنجاني الاعتراف بالدول والحكومات من منظار الإسلام
يرى بعض الكتّاب المسلمين أنَّ مبدأ "الاستيمان" يسمح للدولة الإسلاميّة أن تقيم علاقات سلميّة مع الأقطار الأُخرى، وأن تعترف بها.
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. محمد أحمد خلف الله الديمقراطية
الديمقراطية التي هي حكم الشعب بالشعب ولصالح الشعب، عمل يدعو إليه القرآن الكريم، ويجعله من النظم التي لا غنى عنها للأمة الإِسلامية.
والمصدر الذي نعتمد عليه في التدليل على ما نذهب إليه من قول ـ آيات من القرآن الكريم، وقف عندها من قبل...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
جورج طرابيشي الديموقراطية الناقصة
إن العلاقة بين الديموقراطية والظاهرة الحزبية علاقة وجودية متبادلة : فلولا الأحزاب لامتنع وجود الديموقراطية, ولكن لولا الديموقراطية لامتنع وجود الحياة الحزبية
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عباسعلي العميد الزنجاني دار الردّة
إنّ تبلور دار الردّة في الحقيقة هو بمفهوم تبديل دار الإسلام بدار حرب جديدة. لأنّ ارتداد المسلمين القاطنين في دار الحرب لا يحدث أثراً وحكماً جديداً، فما يفضي إلى بروز ظاهرة حقوقيّة وسياسيّة جديدة هو ارتداد جمع من القاطنين في قسم من دار...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
حكم المرتد
الرأي السائد في الفقه الإسلامي هو قتل المرتد عن الإسلام ـ رجلاً أو امرأة ـ مما قد يقال معه: أنه لا يتفق مع ما تقرر من حرية العقيدة الدينية وعدم الجبر على البقاء في عقيدة لا يؤمن بها صاحبها.
ونجيب عن ذلك بالجوابين التاليين:
أولاً: ،...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
د. طه جابر العلواني حول فكرة المواطنة في المجتمع الاسلامي
لقد مثل موضوع "المواطنة" جزءاً من مشكلة "الهوية" والمفاهيم المختلفة التي ارتبطت بها منذ بدء احتكاكنا الفكري والثقافي والسياسي والعسكري بالغرب في القرن الماضي. وإذا كانت المسألة قد حسمت على صعيد الواقع منذ أن تمزقت الدولة العثمانية...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
عيسى محمد الأنصاري التاريخ الإسلامي بين الخطابين الديني والسياسي
لو غادرنا ساحات النظرة الروحية للإسلام وسحر طاقاته الإنسانية الخلاقة, وحاولنا أن نتقدم لرؤية هذه الحضارة الإسلامية في ضوء المعايير التاريخية لتوجب علينا أن نقول: إن الوهج الأول للرسالة النبوية, بكل ما ينطوي عليه هذا الوهج التاريخي من...
|
|
 |
 |

مزيد من التفاصيل
|
 |
 |
 |
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
|