فكر إسـلامي
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | بعد | جميع المقالات
الإيمان بالله هو العلاج

وهذا العلاج يتمثل فيما قدمته شريعة السماء إلى الإنسان على الأرض من عقيدة: (الإيمان بالله)، بوصفه المطلق الذي يمكن ان يربط الإنسان المحدود مسيرته به، دون ان يسبب له أي تناقض على الطريق الطويل.
فالايمان بالله، يعالج الجانب السلبي من...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصلاة والوعي والاطمئنان

تمثل الصلاة الحقيقية لدى المسلم أرقى حالات الوعي والتفكير في الحقيقة... وبدون الوعي لا يمكن توقع العطاء الجزيل لها مطلقاً. ففي الحديث ان النبي (ص) قال لأبي ذر رحمه الله: (يا أبا ذر ركعتان مقتصدتان في تفكير خير من قيام ليلة والقلب...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الغيبية في تفاصيل العبادة

إذا أخذنا التفاصيل التي تتميز بها كل عبادة وآدابها بالدرس والتحليل، فكثيراً ما نستطيع على ضوء تقدم العلم الحديث ان نتعرف على الحكم والأسرار التي يعبر عنها التشريع الإسلامي بهذا الشأن واستطاع العلم الحديث ان يكشف عنها.
وقد جاء هذا...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الإنسان بين الدعاء والمسؤولية

جاء الإسلام كُلاً مترابط الاجزاء، ووحدة عضوية متكاملة المفاهيم، والخطر كلّ الخطر على تلك المفاهيم أن تؤخذ مجزّأة منفردة، ثمّ يتم تقويمها والتعامل معها وهي بهذه الصورة المبعثرة .
فالمفهوم في الإسلام لا يكتمل معناه، ولا تدرك أهدافه، ولا...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. محمد عابد الجابري
العقل المستقيل في الموروث القديم

ان الانطلاق في فحص طبقات الموروث القديم في الثقافة العربية من الصورة التي تقدمها لنا عنه المؤلفات العربية القديمة قد جعلنا أمام أمشاج من الآراء الفلسفية والدينية لا نجد لها مكاناً في التاريخ "الرسمي" للفلسفة السائد اليوم. وهذا ليس...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة د. منى أحمد أبو زيد
المسئولية الإنسانية من منظور الاختلاف المذهبي

تمهيد:
نتناول في فصل المسئولية الإنسانية الأفعال التي تصدر عن الإنسان سواء كانت مباشرة أو غير مباشرة (متولدة)، وتحديد مسئولية الإنسان أمر هام لتحديد نطاق الفاعلية الإنسانية وعلاقتها بالأسباب والمسببات من جهة، ومن جهة أخرى لتحديد الجزاء...
اعلى

مزيد من التفاصيل
يوسف كرم
صفات الذات الإلهيّة

ـ الصفات الإلهيّة بالإجمال:
أ) الله هو المحرك الثابت، والمنظم العليم، والموجود الواجب، وإرضاء للميل الطبيعي الدافع إلى تشوف معرفة العلة حالما نعرف معلولاً ما، وإلا بقي العقل حائراً قلقاً. كل علة فهي تفعل طبقاً لماهيتها، وكل معلول فهو...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد علي جواد
السحر في اللغة والفقه وفي الكتاب والتفسير

لقد اختلف في تحديد معنى السحر كما اختلف أهل الفقه في ذلك، ومن جملة كلمات اللغويين في تحديد معناه ما جاء في لسان العرب حيث قال صاحبه:
"ومن السحر الأخذة التي تأخذ العين حتى يظن أن الأمر كما يرى وليس الأصل على ما يرى. والسحر الأخذة، وكل...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد ليكنهاوزن
رفض التعددية الدينية المختزلة من قبل الصوفية

* ترجمة مختار الاسدي
اذا كان هيك واقعاً تحت الانطباع القائل بأن تعدديته الدينية المختزلة يمكن ان تلقى تأييدا في التصوف الحقيقي او (العرفان) , فمن مناقشة علمية جدية يمكن القول بأنه على خطأ . فبينما يمكن ان يوجد عدد من اصحاب الطرق الصوفية...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. عمر سليمان الأشقر
صِفاتُ الرّسُل

البشريّة
شاءت حكمة العليم الخبير أن يكون الرسل الذين يرسلهم إلى البشر من البشر أنفسهم، (قُل إنّما أنا بشرٌ مِثلُكُم)(سورة الكهف/ 110).
أهلية البشر لتحمّل الرسالة
الذين يستعظمون ويستبعدون اختيار الله بعض البشر لتحمّل الرسالة لا يقدرون...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. عمر سليمان الاشقر
نُبوَّة النِّساء

ذهب بعض العلماء إلى أن الله أنعم على بعض النساء بالنبوة، فمن هؤلاء ابو الحسن الأشعري والقرطبي وابن حزم.
والذين يقولون بنبوة النساء متفقون على نبوة مريم، ومنهم من ينسب النبوة إلى غيرها ويعدّون من النساء النبيات: حواء وسارة وأمّ موسى...
اعلى

مزيد من التفاصيل
علي الكوراني
تطبيق نظرية الاسلام عن الليل والنهار:

تنوف الآيات القرآنية التي تضمنت ذكر الليل والنهار على الستين آية، ولكن الآيات التي اختصت بالليل والنهار أو تضمنت التركيز عليهما تنوف على الثلاثين.. وهي تنقسم إلى فئتين: الفئة الأولى منها تتناول الجانب التكويني لظاهرتي الليل والنهار،...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة د. محمد جابر الأنصاري
التوفيقية ومشكلة التجديد والإصلاح في الإسلام

أولاً ـ يمكن القول بصفة عامة إن الفكر العربي الحديث ظل لأجيال تحت تأثير الفلسفة المثالية الأوروبية بمختلف اتجاهاتها، وأن تأثره بالتيار الآخر، المادي الوضعي، والمادي الجدلي على الأخص، جاء محدوداً وعلى نطاق فردي، أو جماعي صغير، حتى وقت...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة حوار منجي الخضراوي
المفكّر هشام جعيّط لـ(الزمان الجديد): الأزمة، النص وجدل الحضارات:

مصير حداثة الوطن العربي بين تجميعيّة وعلمانيّة؟
كل ما يقوله هشام جعيّط يثير الجدل في صفوف المثقّفين ويثير أحيانا أخري زعزعة لدي الكثير، فمن الشخصية العربيّة الإسلامية والمصير العربي المشترك إلي أزمة الثقافة الإسلامية امتدّ فكر هذا الرجل...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. سيار الجميل
مزامنات - عشق التراث: مشروع قطيعة -

تتحدد مشكلة التراث عند العرب المحدثين في دراسته وتدريسه، ثم في فهمه واخراجه ليساهم في رفد الحاضر بنواح كثيرة، ذلك ان المجتمع العربي (والمجتمعات الاسلامية) سيبقي دائما بحاجة الي تراثه المتنوع، فرغم عظمة هذا التراث وتنوعه وركامه، الا انه...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | بعد | جميع المقالات
 © حقوق الطبع محفوظة للبلاغ
Copyright © 2000 alblagh ORG. All rights reserved. info@balagh.com