 |
المـرأة
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
|
 |
 |
|
العرب والمرأة(جديد)
خليل عبد الكريم
في الإسطير العربي:للرجال هيمنة على النسوان وإذا رأت المرأة واقعة فلا تستطيع أن تقصها كما حدثت لأنها تفتقر الى الملكة العقلية التي تؤهلها لذلك وضربة لازب أن تؤيدها أخرى ولها جزء من المال.ولاتسافر وحدها وأفضل مكان لها...
|
|
 |
 |
مزيد من التفاصيل
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
حقوق النساء : المثل القرآنية في مقابل التطبيق المسلم
د. رفعت حسان
لا يضجر الرجال المسلمون من تكرار أن الإسلام قد أعطى للمرأة حقوقاً أكثر مما أعطاها أي من الأديان الأخرى . بالتاكيد إذا كان المقصود ب (( الإسلام )) ( الإسلام القرآني ) فإن الحقوق المعطاة للمرأة هي حقاً مؤثرة . فالنساء...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ممارسة المرأة حق الشورى
* د. فتنت سيّكة برّ
صحيح أن القرآن الكريم ـ وهو يشكل دستور حياة المسلمين ـ يرسم سياسة الدولة التي أنشأها محمد(ص) وأن الله عزوجل هو مصدر السلطات وفق ما جاء به كتابه الكريم لقوله تعالى: (إن الحكم إلا لله) يوسف/ 40. (ثم جعلناك على شريعة من...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المرأة في القرآن
* ساجدة الحائري
إن المرأة باعتبارها انساناً وموجوداً يحمل أمانة السماء كباقي الموجودات المسؤولة في واقع الحياة، لابد وأن تكون موضع اهتمام القرآن الكريم، باعتباره الدستور الحي الذي قدّم للانسان (رجل وامرأة) نظاماً شاملاً يتكفل حياتهم في...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. إحسان الأمين
إكرام المرأة في دنيا الاسلام
كان مجتمع الجاهلية الذي واجهه الاسلام عند بزوغه من أشدّ المجتمعات قسوة وأكثرها حقداً تجاه المرأة، يكفي أنهم كانوا يدفنون البنت الوليدة وهي حية تخلصاً مما يعتقدونه عاراً يلحق بهم، أو تملّصاً من نفقتها، وما كانوا يتصورونه من الفقر والفاقة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. محمد علي الزعبي
حقوق المرأة في الاسلام
إذا عدنا إلى مدلولات اللغة نجد أن كلمة زوج تطلق على رب البيت وربة البيت، وقد نفذت اللغة إلى اطلاق كلمة زوج على الرجل والمرأة بل اطلاق كلمة عروس على كل منهما. أما التفريق المستعمل بين الناس وهو اطلاق زوج على الرجل وزوجة على المرأة فهو...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د: رقية طه جابر العلواني
أثر العرف في فهم المجتهدين لمسألة قضاء المرأة
تراجعت المرأة المسلمة عن القيام بدورها الحضاري، في العصور اللاحقة لعصر الصدر الأول والخلافة الراشدة شيئاً فشيئاً، وانعزلت المرأة عن المشاركة الميدانية في مختلف المناحي الاجتماعية. وأصبح السمت الغالب على طبقات المجتمع المختلفة، ندرة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عبداللطيف بري
حدود الحجاب والاختلاط بين الرجل والمرأة
ما هي أسس العلاقة الخارجية بين المرأة والرجل؟ وما هي شروط الاختلاط المحتشم؟
للإجابة نستعين بقوله تعالى: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عبداللطيف بري
لماذا فرض الحجاب على المرأة دون الرجل؟
الواقع إن ظاهرة الحجاب في التاريخ هي غالباً ظاهرة دينية أرشدت إليها الأديان السماوية، وركز عليها الاسلام، لذلك فإن كثيراً من القبائل الوثنية والشعوب التي لا تلتزم بدين سماوي لا تعترف بحجاب المرأة، بل إن هناك بعض القبائل ـ بغض النظر عن...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د :لاهاي عبدالحسين الدعمي
في الموقف الاسلامي من قضية المرأة
على الرغم من ازدهار الدراسات الاسلامية وتوسع الاهتمام بها في مختلف مراكز البحث العلمي والأكاديمي في أنحاء متفرقة من العالم، إلا أن الملاحظ أن ذلك لم يشمل المرأة بكثير. فالمتاح من دراسات وبحوث ومحاضرات وتعليقات وما إلى ذلك في مجال دراسات...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المرأة واقتصاد الأسرة
إنّ من المشاكل الأساسية للمجتمع البشري هي مشكلة المال والدّخل الفردي والجماعي والموازنة بين الوارد والنّفقة، وينسحب ذلك على اقتصاد الأسرة وموازنتها المالية في النفقة والاستهلاك، فالإسراف والتبـذير بالطّعام والشّراب والزينة واللِّباس...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المرأة واقتصاد الأسرة
إنّ من المشاكل الأساسية للمجتمع البشري هي مشكلة المال والدّخل الفردي والجماعي والموازنة بين الوارد والنّفقة، وينسحب ذلك على اقتصاد الأسرة وموازنتها المالية في النفقة والاستهلاك، فالإسراف والتبـذير بالطّعام والشّراب والزينة واللِّباس...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. حسين سعد
تحرير المرأة وعلمنة المجتمع عند قاسم أمين
تمهيد:
نعتمد في تحرير هذا المبحث على مجمل مؤلفات الكاتب، وإن كان كتاباه «تحرير المرأة» و «المرأة الجديدة» المعين الأغزر الذي رشفنا منه، بالنظر إلى أن معظم أفكاره حول تغيير النظرة إلى المرأة وإحداث تعديلات جوهرية مبثوثة في متني هذين...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حليم بركات
النظام الاجتماعي وعلاقته بمشكلة المرأة العربية
مقدمة :
تتبع غالبية الدراسات حول مكانة المرأة في المجتمع العربي , منهجاً وصفياً يروي لنا بعض الحقائق والاقوال والاراء والمفاهيم وغيرها , ولا منهجاً تحليلياً يفسر لنا لماذا هذه المكانة بالذات . وحين تنزع هذه الدراسات نحو المنهج التحليلي...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. شهلا حائري
الزواج كعقد
الزواج في الاسلام هو عقد تبادل يتضمن نوعاً من الملكية . ففي مقابل بعض المال او المقتنيات الثمينة التي يدفعاه الرجل للمرأة , يمتلك حقاً حصرياُ في الاتصال بها جنسياً . وتتفق جميع مدارس الفقه الاسلامي على اعتبار الزواج كعقد . وعقد التبادل...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د.القرضاوي
المرأة أُنثى
قدر الإسلام أنوثة المرأة، واعتبرها _لهذا الوصف _ عنصراً مكملاً للرجل، كما أنه مكمل لها، فليس أحدهما خصماً للآخر، ولا ندّاً له ولا منافساً، بل عوناً له على كمال شخصه ونوعه.
فقد اقتضت سُنّة الله في المخلوقات، ان يكون الازدواج من...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. زهير حطب
عمل المرأة في الإسلام
من المتفق عليه بين أغلبية الفقهاء أن وظيفة المرأة الأساسية هي الأمومة وتدبير المنزل وبناء الأسرة الصالحة. وقد استند بعضهم إلى قوله تعالى: (ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض، للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن) ليعتبر...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. لويز لمياء الفاروقي
حركة المساواة بين الجنسين والحفاظ علـى التقاليد الإسلامـية
تميل النساء المسلمات الى النظر بعين القلق إلى حركة المساواة بين الجنسين ولا يختلف في ذلك من كان منهن يعيش في الشرق الأوسط أو في وسط آسيا أو في شبه القارة الهندية أو في جنوب شرق آسيا أو في أوروبا أو في الأمريكتين. ورغم أن هناك عدة مظاهر...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إشراف. د. منى أبوالفصل
استحكام ظاهرة الاستقطاب والصراع في قضية المرأة
رغم تنوع الإسهامات في قضية المرأة حيث شاركت كافة الاتجاهات في الخطاب حولها فقد كان ذلك الخطاب محوراً لاستقطاب حاد.
لقد حوصر خطاب المرأة بين قطبين الأول يمثل قمة اليمين الإسلامي وهو القطب السلفي والآخر تيار علماني تغريبي مدعوم بخطاب...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اسماء محمد أحمد زيادة
اعتناق المسلمات الأول للدين
كان من الطبيعي، ومن الحكمة كذلك أن يعرض النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام أولا على ألصق الناس به وآل بيته، وأصدقائه، فدعاهم إلى الإسلام، ودعا إليه كل من توسم فيه خيراً، فأجابه من هؤلاء الذين لم تخالجهم ريبة في عظمة الرسول صلى الله عليه...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إشراف: د. منى أبوالفضل
تمركز إشكالية الغرب/ الإسلام في خطاب النهضة حول المرأة
ليس التأثير الغربي ـ الاستعماري على وجه الخصوص ـ مما يُختلف عليه في بحث قضية المرأة، لكن الالتباس والتعقيد يكمن في تحديد اتجاهات ومواطن هذا التأثير في قضية المرأة عند مختلف التيارات التي عنيت بها.
على خلاف المقولة الشائعة ول خفوت وتراجع...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سعاد النصار
نحو بناء شخصية فاعلة
أعتقد أنه قد آن الأوان في هذا الظرف الحرج العصيب الذي تجتازه الأمة العربية والإسلامية للتخلص من التأثير الخارجي الذي مورس على العقل العربي المسلم بسبب ظروف تاريخية لا مجال للتذكير بها، ومحاولة إعادة الفاعلية لروح الاجتهاد النابع من...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فاطمة المرنيسي
تأثير الزواج الإسلامي على المجتمع الجاهلي
إذا كان الزواج يعرف "كإعادة تنظيم للبنية الاجتماعية" وإذا كانت هذه الأخيرة تعني "كل تنظيم للأفراد الذين ترتكز العلاقات فيما بينهم على مؤسسات قائمة"، فإن من مترتبات ذلك أن كل تغيير يطرأ على نظام الزواج يؤدي إلى تحولات اجتماعية واقتصادية...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
خديجة صبار
المدونة بين التنصيص والتطبيق
وتحرير المرأة اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا لا يمكن أن يتم وهي مقيدة بقيود شبه استعبادية في علاقتها بأسرتها. فالعادات والتقاليد لها خلفية، والخلفية الفعلية تكمن في قانون مدونة "الأحوال الشخصية" المعمول به حاليا.
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
خديجة صبار
حقوق المرأة في مال الأسرة
استقرار الحياة الزوجية غاية من الغايات التي يحرص عليها الإسلام. وتكوين أسرة ثابتة الأركان متينة الدعائم أساسها المودة ومشاعر المحبة والرحمة والتعاون، مع استبعاد وسائل الخوف والقلق رغبة في دوام العلاقة الحميمية بين الطرفين وتنشئة الأطفال...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د.فتنت مسّيكة برّ
حقوق المرأة في الإرث اسلامياً
1- في الحضارات السابقة للإسلام :
كانت المرأة, في الحضارات القديمة تحرم من حقها في الإرث حتى لا ينتقل المال بزواج البنت من بيت الأب الى بيت الزوج, وكان ينحصر الإرث في الابن الأكبر البالغ القوي القادر على حمل السلاح والدفاع عن...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
للأستاذة رشيدة سراج الدين
لماذا تطلب المرأة المساواة بالرجل
إنني إذ أبدأ حديثي بالتكلم عن الدواعي التي دفعتني لأن أقول بمساواة بين الرجال والنساء، لا أقصد من كلمة مساواة أن أدفع بالمرأة لتكون مساوية للرجل في قوته العضلية وما ينتج عنها من أعمال فظة كالمصارعات والملاكمات وحمل الأثقال وقطع الأحطاب،...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مرتضى مطهري
المساواة في الإسلام
مساواة أم تشابه؟
أن المبدأ الذي استند إليه المعترضون هو تلازم تساوي المرأة والرجل في الإنسانية مع وجوب تساويهما في الحقوق.
وهنا يجب أن نأخذ بنظر الاعتبار مبدأ فلسفياً آخر هو:
ماذا يستلزم تساوي المرأة مع الرجل في الكرامة الإنسانية؟ هي...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الدكتورة زهراء مصطفوي
الحقوق السياسية للمرأة
الإمام يؤكد حق المرأة في التدخل في الشؤون السياسية، بل يعتبره من واجبها، وأكثر من ذلك، نراه يؤكد على وجوب تدخل المرأة في تصريف الأمور الأساسية للبلاد. بل يوجب عليها ـ للمحافظة على الدين الإسلامي والدفاع عنه وعن الشعب والكيان الإسلامي ـ...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تغاريد بيضون
المرأة والنظام السياسي
القضية النسائية قضية سياسية، خاضعة لكل خصوصيات النظام القائم في منطقة من المناطق بقدر ما هي قضية اجتماعية وإيديولوجية وتربوية.
وردت عند مونتسكيو ال عبارة التالية:
"كل أسرة خاصة يجب أن يسيطر عليها رسم الأسرة الكبرى التي تشمل عليها...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. فتنت مسيكة برّ
من حقوق المرأة ـ هجرة المرأة
وهاجرت المرأة المسلمة موطنها الأصلي، كما هاجر الرجل بسبب العنت والاضطهاد والتعذيب الذي كانت تلاقيه من المشركين، فراراً بعقيدة التوحيد، وخوفاً على نفسها من الافتتان والارتداد إلى عهد الشرك وعبادة الأصنام والطواغيت. والجدير بالذكر أن...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. فتنت مسّيكة برّ
مشاركة المرأة بالجهاد
ذهب الإسلام إلى المساواة في الحقوق السياسية للمرأة فلها أن تخرج لتشارك الرجال في قتالهم ضد المشركين عُباد الأوثان. وقد خرجت المرأة المسلمة متطوعة إلى جنب الرجل إذ لم تكن ملزمة شرعاً بالجهاد إلاّ إذا اقتضت الضرورة القصوى لذلك. وقد خاضت...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حكمت أبو زيد
النساء العربيات والعمل السياسي
هناك من يتردد في مناقشة إمكانية دراسة مقومات النساء العربيات في العمل السياسي بشكل شمولي، ويفضل أن تركز الدراسة على المرأة في كل قطر من الأقطار العربية، مثل المرأة المراكشية أو العراقية أو المصرية، ويبرهن على هذا التفضيل بتعذر البحث...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
أهلية المرأة في الشريعة الإسلامية للعمل السياسي
ان مجال العمل السياسي هو المجال الذي يدور حوله الجدل الفقهي ويختلف الفقهاء في مشروعية وعدم مشروعية دخول المرأة فيه واشتغالها به، وأهليتها وعدم أهليتها الشرعية لذلك.
فمن الفقهاء من يذهب إلى عدم أهلية المرأة الشرعية للعمل السياسي مطلقاً،...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الدكتور عبد الواحد وافي
تسوية الإسلام بين الرجل والمرأة
في حق التعلم والثقافة
_1_
كمال هذه المساواة في الإسلام
أعطى الإسلام كل فرد الحق في أن ينال من العلم والثقافة ما يشاء وما تتيحه له إمكانياته وظروفه ويتيحه له استعداده. بل جعل ذلك فرضاً عليه في الحدود اللازمة لأمور دينه وشئون دنياه....
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الدكتورة شذى سلمان الدركزلي
عمل المرأة
تعزى اسباب اتجاه المرأة للعمل خارج البيت الى ثلاثة عوامل هي: العامل الاقتصادي، أي الحاجة المادية أو التحرر من التبعية المادية للرجل، والعامل الاجتماعي، لبناء علاقات اجتماعية مختلفة عن تلك التي في محيط العائلة، والعامل النفسي، للحصول على...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الإسلام والمساواة بين الرجل والمرأة
حرر الإسلام المرأة بعد أن كانت مستعبدة عند العرب وعند سائر الشعوب، وساوى بينها وبين الذكر في الإنسانية. يقول تعالى:
(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تسآءَلون والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً).
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
السيد محمد حسين فضل الله
المرأة وحق العمل
يَعتبُر الإسلام المرأة إنساناً مستقلاً من الناحية القانونية كالرجل، وليس لأحدٍ أية ولاية عليها إذا كانت بالغة رشيدة، إلا في ما تتنازل هي عنه بقرارٍ شخصي على أساس التعاقد.
وعلى هذا الأساس، فإننا لا نجد للزوج سلطةً على زوجته في أن يمنعها...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عز الدين سليم
المرأة في المجتمع الاسلامي
تمهيد
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين وبعد: فلست بصدد الدفاع عن احدى متبنيات المبدأ الاسلامي حين عقدت بحثي هذا حول المرأة في المجتمع الأسلامي لعلمي أبتداء أن أسلوب الدفاع عاد أداة غير مجدية يلتمسها...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
الدكتور يوسف القرضاوي
أنصار المغالاة في عمل المرأة وشبهاتهم:
دعا أسرى الغزو الفكري إلى اختلاط المرأة بالرجل، وتذويب الحواجز بين الجنسين، رأيناهم يدعون أيضاً إلى تشغيل المرأة في كل مجال، سواء أكان لها حاجة إلى العمل أم لا، وسواء أكان المجتمع في حاجة إلى العمل أم لا، فهذا الأمر مكمل للأمر الأول،...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الدكتور يوسف القرضاوي
المرأة بنتاً
كان العرب في الجاهلية يتشاءمون بميلاد البنات، ويضيقون به، حتى قال أحد الأباء ـ وقد بُشِّر بأن زوجه ولدت أُنثى ـ: "والله ما هي بنعم الولد، نصرها بكاء، وبرّها سرقة"!
يريد أنها لا تستطيع أن تنصر أباها وأهلها إلا بالصراخ والبكاء لا بالقتال...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عدنان حقي
هَل ظلَمت شريْعَة الإسلام المَرأة!؟
ما مني دين من الأديان بمثل ما مني به الإسلام من أعداء في الظاهر والخفاء قديماً وحديثاً، ولم يقم في وجه دين مثلما قام في وجهه من تآمر ودسائس، وكم هاجمته الجيوش المنظمة فارتدت على أعقابها، وكم أرجف في وجهه المرجفون فعاد كيدهم في نحرهم...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ابراهيم علي مصطفى النثار
المعاشرة الزوجية
حث الإسلام على الزواج، ورغب فيه وجعله سنة من سننه وشرعة من شرائعه، وأحاطه بمظاهر التكريم والسرور.
قال أنس رضي الله عنه: رأى رسول الله (ص) على عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أثر صفرة، فقال: ماهذا؟ فقال: تزوجت امرأة على وزن نواة من...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. محمد أحمد خلف الله
العلاقة الزوجية
في صفوف المرأة اليوم حركة دائبة ونشاط مستمر مصدرهما فيما أرى تلك الرغبة الملحة في مراجعة قانون الأحوال الشخصية وتعديل بعض مواده ... بحيث يجيء بالتعديل محققاً لرغبات المرأة، ومنفذاً إياها من كثير من النصوص التي تجافي العدالة، وتجافي...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د.أسعد السحمراني
نظام الأزواج في المخلوقات
بسم الله الرحمن الرحيم (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً) النساء/ 1.
أطول السور بعد سورة البقرة يستهلها الله...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
احسان الأمين
الاسلام ومشكلات المرأة
كان موضوع المرأة في دنيا الاسلام، أحد المحاور الأساسية التي وجه النقد من خلالها إلى الاسلام، خصوصاً لدى الباحثين الغربيين، وبعض المستشرقين، وكذلك بعض الكتاب في بلادنا، المتأثرين بثقافة الاستشراق، أو المنتقدين لأوضاعنا الاجتماعية...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
قاسم أمين
حجاب النساء من الجهة الدينية
جاء في "ابن عابدين": "وعورة الحرة بدنها حتى شعرها النازل جميع في الأصح، خلا الوجه والكفين والقدمين على المعتمد. وصوتها على الراجح، وذراعيها على المرجوح، وتمنع المرأة الشابة من كشف الوجه (لا لأنه عورة) بل لخوف الفتنة. ولا يجوز النظر إليه بشهوة كوجه أمرد، فإنه يحرم النظر إلى وجهها ووجه الأمرد إذا شك في الشهوة، أما بدونها فيباح ولو جِميلاً".
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. مراد هوفمان
المرأة في المجتمع
صَوَّر فرجيل غيورغيو مكانة المرأة وأهميتها لدى البدوي تصويراً قديراً، في تناوله سيرة الرسول (ص) مؤرخاً له، تناولاً يمتاز بالشاعرية وعمق الاحاسيس، فراح يقول: "المكانة التي تحظى بها المرأة لدى العربي، لا تكاد تحظى بها لدى سواه من الرجال...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. مراد هوفمان
الشرق من وراء حجاب (الشرق المحتجب)
على الرغم من أن العالم الغربي شن حروباً متتالية، قروناً بطولها على العالم الإسلامي سواء في الشرق الأوسط أو في البلقان، وفي إسبانيا وشمال إفريقيا أو في الهند، فإن العالم الغربي لم يحفل بمعرفة كنه الإسلام طيلة تلك القرون، لا من الناحية...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. مراد هوفمان
متساوو الحقوق أم سواسية؟
«فَلَمَّا وَضَعَتْها قَالَتْ رَبّ إِنّي وَضَعْتُها أُنثَى وَاللّهُ أعلمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وإنّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ وإني أُعيِذُها بِكَ وذُرّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجيمِ»
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مركز شؤون العمل الانثوي
الإسلام والغريزة الجنسية:
عندما ندرس الأحكام الشرعية التي تصب في حركة المرأة في الواقع الإنساني، وفي ما يخص الجانب الأنثوي من شخصيتها، نجد أن الإسلام لا يمنعها من أن تعيش أنوثتها بكل عناصرها شعوراً وجسداً في حياتها الزوجية، بل نجد أنه يحضها على استثارة أنوثتها بعيداً عن أي تحفظات في هذا المجال لكنه لم يفسح للمرأة المجال أن تحرك أنوثتها كعنصر من عناصر شخصيتها في علاقاتها الخاصة أو العامة بعيداً عن حياتها الزوجية.
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سهام مهدي جبار
رعاية البنت وتربيتها
تربّى المرأة على العلم والمعرفة، لأنها مكلفة مثل الرجل من جهة، ولحاجتها إلى استكمال شخصيتها من جهة أخرى، ومن المعروف في الإسلام أن كل ما فرضه الله على الرجل، فهو مفروض على المرأة إلاّ في بعض الأمور الخاصة بالنساء وقد جاء في الحديث...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فاطمة المرنيسي
الخوف من حياة المرأة الجنسية:
إن النظرة إلى غريزة الاعتداء في المرأة متأثر تأثراً مباشراً بالنظرة إلى حياتها الجنسية. ففرويد يرى بأن هذه الغريزة موجهة نحو الداخل لديها، وتتوافق مع سلبيتها الجنسية وبالتالي فهي مازوشية.
إن غياب الفعالية الجنسية لدى المرأة يحيلها...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فاطمة المرنيسي
التصوّر الإسلامي لحياة جنسية فعالة لدى المرأة
وظيفة الغرائز:
يختلف التصور المسيحي الذي يعاني الفرد من جرّائه تمزقاً مأساوياً بين النقيضين: الخير والشر _الجسد والروح _ الغريزة والعقل، اختلافاً بيناً جداً عن التصوّر الإسلامي. فنظرية الإسلام حول الغرائز أكثر تطوراً وتقترب إلى حد...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
خديجة صبار
أبغض الحلال عند الله عز وجل الطلاق
الطلاق كما عرفته مدونة الأحوال الشخصية هو حل عقدة النكاح بإيقاع الزوج، أو وكيله أو من فوض له ذلك، أو الزوجة، إن ملكت هذا الحق، أو القاضي... فهو هدم كيان الأسرة، بما فيها الزوجة والأبناء الذين سيحرمون بسببه من الدفىء والعطف والرعاية،...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
فاطمة المرنيسي
تعليم المرأة في المغرب
كان تعليم المرأة الذي يربط بتأثير الغرب أحد العوامل الرئيسية في القضاء على التمييز بين الجنسين. إلا أنه سيكون من الخطأ إرجاع هذه الظاهرة إلى التأثير الذي مارسته فرنسا وحده. إن فكرة فرنسا الباعثة على التحديث وهم أستعماري, ذلك أن الحماية...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فاطمة المرنيسي
الجواري أو ثورة الحريم
لكل تاريخ علاماته ومراجعه، نظامه واضطرابه، عصوره الذهبية وتقهقره، وبين الإثنين تمر حوادث توضع في الحسبان. ومن ضمن الأحداث البالغة التأثير والمدروسة من طرف المؤرخين، الذين وضعوا أنفسهم دائماً موضع ملاحظين موالين للقصور، ثورة الزوج التي...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فاطمة المرنيسي
ما هو لقب الملكات في أرض الاسلام؟
لم تحمل أية امرأة مارست السلطة لقب خليفة أو إمام، هل يؤدي بنا ذلك إلى القول بأن النساء لم يكن قط على راس الدولة الاسلامية؟ وهل يمكن للقب وحده أن يكون مقياساً للإلغاء؟ إذا اعتمدنا لقب خليفة كمقياس للحكم، سنلغي أغلبية قادة الدولة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
شهيدةالباز
المرأة العربية ونظام القيم في الحقبة النفطية
إن التصدي لأي محاولة معرفية لواقع المرأة العربية من أجل تطويره، يستلزم التصدي لواقع المجتمع العربي وقدراته على التطور، فهناك علاقة جدلية تربط بين المرأة العربية ومجتمعها تأثراً وتأثيراً، ومن ثم تعتبر معرفة آليات التغير والتغيير في...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د.زهير الخطيب
تعليم الإناث ضرورة تنموية في ظل التحولات الأساسية
لقد ظهرت في هذه المرحلة التاريخية التي تمتد من الأربعينات بدايات تحول سياسي واقتصادي واجتماعي وثقافي في معظم الأقطار العربية، أكدت كلها على أهمية إعادة النظر بأوضاع المرأة عموماً والحاجة إلى تعليمها خصوصاً.
فسياسياً حصلت بعض الأقطار...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
ليلى الشايب
المرأة والعمل العسكري في العالم العربي
- المرأة في النظام العسكري في ظل التجربة الليبية
- أسباب وتداعيات قرار التحاق المرأة بالعمل العسكري الإجباري في تونس
- مدى إمكانية موازنة المرأة بين الانضباط العسكري وظروفها الاجتماعية
- انعكاسات مشاركة المرأة في العمل العسكري على...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
العرب والمرأة(جديد)
خليل عبد الكريم
في الإسطير العربي:للرجال هيمنة على النسوان وإذا رأت المرأة واقعة فلا تستطيع أن تقصها كما حدثت لأنها تفتقر الى الملكة العقلية التي تؤهلها لذلك وضربة لازب أن تؤيدها أخرى ولها جزء من المال.ولاتسافر وحدها وأفضل مكان لها...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
ليلى عبدالوهاب
ازدواجية الفكر وتأثيره في الوعي عند المرأة العربية
لقد تميز الخطاب العربي الحديث، ممثلاً في تيار المجددين، في تناوله لمسألة المرأة، بالدعوة إلى التحرر من أغلال عصر الحريم الذي كان يعبر عن طبيعة العلاقات الاجتماعية والإنتاجية السائدة في ذلك الوقت، لذلك فإن دعوتهم قد تركزت على المناداة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
|
