 |
الأسـرة
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
|
 |
 |
|
النموذجان الاساسيان لمخطط التوالد في الاسلام(جديد)
د.عبد الرحيم عمران
يمكن أن نميزفي الاسلام ثنائية في موقفه تجاه التخطيط العائلي.فهناك موقف يدعم الإكثار من التوالد , وآخر يحبذ الإقلال منه .أما العوامل التي تقرر أي الموقفين يؤخذ به في بيئة معينة , فإنها قد تشمل الأوضاع الاجتماعية...
|
|
 |
 |
مزيد من التفاصيل
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
موسى الصدر
الاسلام والأسرة في مجتمع متطور
1 ـ التطور:
ان التطور هو نتيجة التفاعل المستمر بين الانسان وبين الكون المحيط به، وليس ناتجاً عن حدوث عنصر جديد في مسرح حياته، ولا عن غياب عنصر عنه.
إن الانسان يبحث فيقرأ سطراً من كتاب الكون فيطلع على عنصر جديد، أو طاقة جديدة، أو على صفة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. رفعت حسان
القرآن وتنظيم الأسرة
نظرياً – بدون شك – القرآن هو المصدر الأعلى والأكثر موثوقية للاسلام القاعدي. إن أي تصريح قرآني واضح في أي موضوع، يُنظر إليه من قبل غالبية المسلمين الساحقة بأنه بات وحاسم وفوق الشك. لكن القرآن ليس كتاب قوانين وتشريعات تتعاطى مباشرة مع كل...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
البناء من خلال العلاقة الأسريّة
لقد وضح لدينا أنّ المجتمع يقوم بشكل أساس على ثلاث ركائز أساسيّة هي :
1 ـ التفاعل بين الحالتين الأُنثويّة والذكريّة، بما فيهما من خصائص نفسية وجسدية، وإنّ سعادة المجتمع واستقراره النفسي، ونموّه الاجتماعي والمادي وتطوّره الإنتاجي،...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. محمد أحمد خلف الله
العلاقة الزوجية
في صفوف المرأة اليوم حركة دائبة ونشاط مستمر مصدرهما فيما أرى تلك الرغبة الملحة في مراجعة قانون الأحوال الشخصية وتعديل بعض مواده ... بحيث يجيء بالتعديل محققاً لرغبات المرأة، ومنفذاً إياها من كثير من النصوص التي تجافي العدالة، وتجافي...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
خديجة صبار
حقوق المرأة في مال الأسرة
استقرار الحياة الزوجية غاية من الغايات التي يحرص عليها الإسلام. وتكوين أسرة ثابتة الأركان متينة الدعائم أساسها المودة ومشاعر المحبة والرحمة والتعاون، مع استبعاد وسائل الخوف والقلق رغبة في دوام العلاقة الحميمية بين الطرفين وتنشئة الأطفال...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تأثير الزواج الإسلامي على المجتمع الجاهلي
فاطمة المرنيسي
إذا كان الزواج يعرف "كإعادة تنظيم للبنية الاجتماعية" وإذا كانت هذه الأخيرة تعني "كل تنظيم للأفراد الذين ترتكز العلاقات فيما بينهم على مؤسسات قائمة"، فإن من مترتبات ذلك أن كل تغيير يطرأ على نظام الزواج يؤدي إلى تحولات...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. عباس مكي
عن التنظيم العائلي في الإسلام
نورد أهم ما جاء في مقال أحمد الحاج عيّاد، واعظ ولاية المهدية بتونس حول قضية الإجهاض، وهي القضية التي تعتبر من أهم منجزات التنظيم العائلي في تونس ومن أهم ما جاء به نظام الرئيس بورقيبة:
حول موقف الدين من التنظيم العائلي يقول: إنه يدعو إلى...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
محسن محمد
دور الزوج في إسعاد الزوجة
دور الزوج في إسعاد زوجته لا يقلّ أهمية عن دور الزوجة في إسعاد زوجها، إذا صحّ أن نفصل بين الدورين _ذلك لن للرجل دوراً أساسياً في إسعاد الأسرة كلّها، بمقتضى كونه القيّم على شؤونها والمدبّر لأمورها. فلا غرو أن تقع عليه مسؤولية إيصالها إلى...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د.احمد رجب الاسمر
الأسرة المسلمة
يؤكد الفكر الانساني بعامة، والفكر الاسلامي بخاصة، على أن الأسرة هي الخلية الاجتماعية الأساسية، منها يبدأ تكون المجتمع ونموه، حيث تؤمن استمرارية الحياة بإنجاب الأطفال، وتنشئتهم وتربيتهم، فتؤمن بذلك تتابع الأجيال، جيلاً بعد جيل، كما تؤمن...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إحسان الأمين
عمل المرأة
حظي موضوع عمل المرأة بقسط وافر من الجدل من قبل الباحثين في هذا الحقل ، خصوصاً ذوي الميول والاتجاهات الدينية ، والذين انصبت معظم بحوثهم على جعل البيت الميدان الأوّل للمرأة ، وقد اعتبر بعضهم العمل خطراً يهدِّد سلامة العائلة ودين المرأة...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
خديجة صبار
الطلاق ... أسبابه
من خلال الحالات الناطقة بالطلاق، يلاحظ أن أسبابه متعددة، وتخضع لعوامل كثيرة مشروعة وغير مشروعة، وأن إيقاعه لا يخضع للضوابط المحدودة التي حثّ عليها الإسلام. من هذه الأسباب:
ـ انحراف الزوج أخلاقياً أو مزاجياً، كإمعانه في تناول الخمر...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
المحامي حيدر البصري
الأسرة في ظل الإسلام
إن عناية الإسلام بالأسرة لم تقتصر على تلك المرحلة الزمنية التي تكون الأسرة فيها واقعاً قائماً، إنما "تنبت الشريعة الاهتمام بمقدمات بنائها قبل قيامها. فهناك مقدمات مهمة لاختيار الزوج لشريكه حتى يكون البناء الأسري سالماً ودائماً، هذا إضافة إلى الاهتمام البالغ بالأسرة بعد قيامها ودوام ذلك إلى ما بعد قيامها وخصوصاً حول تحديد العلاقات بين الزوجين، وبين ثمار العائلة وهم الأطفال"
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
المحامي حيدر البصري
التثقيف اللازم للاسرة
من الأفكار القديمة التي لا تجدي نفعا للإنسان في هذا الباب مسألة عدم جواز طرح الأمور التي تتعلق بالزواج أمام الفتى أو الفتاة ، لأن ذلك حسب زعمهم سوف يقود إلى وعي الفتى أو الفتاة لأمور ما كان يجب عليه أن يعيها بدافع الحياة والمحافظة على...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. محمد مهدي الصدر
موقع الأسرة في الإسلام
فقوله: (أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها) أي خلق لأجلكم ـ أو لينفعكم ـ من جنسكم فكل واحد منهما ناقص في نفسه مفتقر إلى الآخر، ولهذا النقص والافتقار يتحرك الواحد منهما إلى الآخر، حتى إذا اتصل به سكن إليه لأن كل ناقص مشتاق إلى كماله وكل مفتقر مائل إلى ما يزيل فقره، وهذا هو الشبق المودَع في كلّ من هذين القرينين
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
محمد حسن الأمين
الاسرة والزواج في الشريعة الاسلامية
والإسلام حصَّن مبدأ بقاء الأسرة واستمرارها قاعدة للاجتماع البشري، بمبادئ وأحكام ثابتة غير قابلة للتبدل والتغيُّر. نذكر منها على سبيل المثال:
1- قوامة الرجل داخل الأسرة وتحميله مسؤولية النفقة على الأسرة زوجةً وأولاداً.
2- طبيعة نظام الإرث الذي يقوم على أحكام ثابتة، ومنها قاعدة أن للذكر مثل حظ الأنثيين.
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. زيد محمد الروماني
أثر التنشئة الاستهلاكية على سلوكيات الأطفال
التربية السليمة تتطلب إكساب الطفل حقائق وقيماً ومهارات واتجاهات معينة، منها الاتجاه نحو ترشيد الاستهلاك·
وحيث إن كثيراً من المعلومات والنيات المتعلقة بترشيد الاستهلاك وتوجيه المستهلك وتكوين الاتجاهات السليمة لديه ليست فطرية وإنما هي...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
محسن محمد
كيف نؤدب أولادنا
"دع ابنك يلعب سبع سنين، ويؤدب سبع سنين، والزمه نفسك سبع سنين، فان افلح، وإلا فانه لا خير فيه". الإمام جعفر الصادق (ع)
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
علي حرب
رأي في تعَدّدِ الزوجَاتْ
والرغبة في التنوع هي التي تفسر ظاهرة تعدد الزوجات. وما التشريع الذي أجاز التعدد وقض بحده وحصره بأربع زيجات، ونعني به التشريع القرآني على وجه الخصوص، سوى تقنين لتلك الرغبة الأصلية، والتي هي واقعة محققة لا مجال لإنكارها
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
محمود عبد الحميد
تعدد الزوجات في الاسلام
يجب أن نعلم أن الإسلام لم يشرع التعدد في الزواج كأصل من أصول الزواج، ولم يظهر في بيئة تمنع هذا التعدد فأباحه أو حض عليه كما فعلت المسيحية مثلاً في الحض على الرهبانية والعزوبية، وإنما ظهر الإسلام في بيئة وفي عصر يكثر فيها التعدد من غير...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
خديجة صبار
نظام التعدد
التعدد نظام يباح بمقتضاه أن يكون في عصمة الرجل أكثر من زوجة واحدة. وقد أخذ بهذا النظام الكثير من المجتمعات الإنسانية في مختلف العصور. وما يزال مطبقا لذى الكثير منها في عصرنا الحالي. ومن أشهر الشعوب التي أخذت به في العصور القديمة:...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
فاطمة المرنيسي
معارضة الآباء للزواج الناتج عن الحب (المغرب نموذجاً)
يشغل حق الآباء التقليدي في تقرير زواج أبنائهم محور الصراع. ويعارض الابناء هذه الممارسة ويلحون على رغبتهم في الزواج الناجم عن حب. في حين أن الآباء من جانبهم يعتقدون بأن الحق يعود إليهم في أختيار شريك جنسي لأبنهم أو بنتهم, ويخول لهم ذلك سلطة كبيرة على الزوجين في حياتهما من دون شك.
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
السيد محمد علي فضل الله
موقف الإسلام من العنف الأسري في المجال التربوي
فإن بعض الممارسات القائمة لدى بعض الناس في مجتمعاتنا يتنافى كثيراً مع الأسلوب الإنساني والشرعي الذي يفترض بنا التزامه.. فلا مجال عندها للتعامل مع الزوجة بأسلوب العنف الذي يمارس بطريقة الشتم والتحدي وصولاً إلى أسلوب الضرب، الذي يتحركون به كواقع طبيعي عادي لا مجال لتوجيه اللوم عليه وإنكاره. ومن الطبيعي أن هذا الأسلوب يمثل ظلماً يرفضه الإسلام مهما كانت صورته، إلاّ في حالات خاصة نادرة
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. علي القائمي
الشجار بين الزوجين
وإذا كنا مسلمين حقاً فيحب أن نجعل ديننا مثلاً أعلى لثقافتنا، وأن نزيح عن طريقنا كل العادات الجاهلية التي تصطدم مع السنن الإلهية والأخلاقية السامية.
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عرض: د. عبدالله الرحيلي
إنهم يتزوجون الوظيفة
وكي يضع الباحث المشكلة في إطارها الشرعي، راح يرصد عدداً كبيراً من نصوص القرآن الكريم والسنَّة المطهرة، مما يفضح هذا الظلم، ويكشف وخامة عاقبته، ومنها قوله تعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) البقرة:188· وقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: (ليس يحل لمسلم من أخيه شيء إلا ما أحل من نفسه) وغير ذلك كثير·
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
د. حليم بركات
العائلة العربية هرمية على أساس الجنس والعمر
نتناول هنا ظاهرتي اضطهاد المرأة والطفل، فالعائلة العربية منظمة في بنيتها تنظيماً طبقياً هرمياً على أساس دونية النساء والصغار وسيطرة الرجال والكبار.
أ ـ دونية النساء:
يتفق الباحثون والمراقبون العاديون على أن المرأة تحتل موقعاً دونياً في...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تحرير باربارا بلج
الأسرة والنوع بين المسلمين الأمريكيين
عرض: إياد القزاز
يشكل المسلمون الأمريكيون أقلية صغيرة من السكان الأمريكيين,ويقدر (مجلس المسلم الأمريكي) حجم الجالية المسلمة في الولايات المتحدة الأمريكية بما بين خمسة إلى ثمانية ملايين نسمة, وهناك ما يزيد على 200 ألف عمل تجاري إسلامي و...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حفيظة شقير
دراسة مقارنة للقوانين الخاصة بالمرأة والأسرة في المغرب العربي: تونس والمغرب والجزائر
مقدمة:
تبدو اليوم مسألة تحرر المرأة أمراً ملحاً في الوطن العربي، لأن العلاقات الأبوية، واضطهاد الرجل، والأعراف السائدة، تجعل منها إنساناً مستغلاً ومستضعفاً. وفي بلدان المغرب العربي ـ المغرب وتونس والجزائر ـ تعكس قوانين الأحوال الشخصية...
|
|
|
|
مزيد من التفاصيل
|
|
|
|
| الصفحة:
عناوين جميع المقالات
|
|
 |
|
