قانـون
الصفحة: 1 | 2 | 3 | 4 | بعد | جميع المقالات

لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة المساواة أمام القانون في الاسلام

* د. محمد فتحي عثمان
تصدّر مواد الإعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر عن هيئة الأمم المتحدة سنة 1948م النص على أن ((جميع الناس يولدون أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق)) (م/ 1).
وقد أكد الإعلان ((المساواة المطلقة من بني الانسان في...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة الديمقراطية والقانون

* القاضي سالم روضان الموسوي
كثيراً ما يقترن القانون بالديمقراطية، ودائماً نردد ونصف دولة القانون بالديمقراطية، لكن ما يثير الجدل هل ان الديمقراطية هي التي تنتج القانون الذي يحمي الحقوق ويوفر العدل، أم القانون هو الذي ينتج الديمقراطية...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة المتهم محصن بأصل براءته

* فارس حامد عبدالكريم
عندما بدأ مفعول السم يسري في جسد سقراط، أشار الى تلميذه المخلص كريتون بالاقتراب ليقول له بصوت ضعيف: كريتون، في ذمتنا ديك لايسكولاب.. ادفع له ثمنه دون نقاش.
ـ حاضر يا سيدي، هل تريد شيئاًً آخر؟
لم يجب سقراط. لقد...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة نظرية الاعتبار في الفقه وأصوله

* عبدالكريم عكيوي
إن غرض علم الأصول هو بيان كيفية اقتباس الأحكام الشرعية واستخراجها من الأدلة، ولهذا ارتبط علم أصول الفقه بالخطاب الشرعي من جهة واضعه، ومن جهة أنواعه وأقسامه، ومن جهة فهمه ومعرفة دلالته، ومن جهة العمل به وتنزيله على...
اعلى

مزيد من التفاصيل
مبدأ فصل السلطات عند الطهطاوي

سمير أبو حمدان
إن أحد المبادىء الأساسية التي تدخل في صلب الفكر السياسي لرفاعة الطهطاوي هو مبدأ فصل السلطات.وكتابه "مناهج الألباب" يتضمن شرحاً وافياً لهذه المسألة.ورفاعة الذي تعرف الى كتابه مونتسكيو "روح الشرائع",وقرأه أكثر من مرة استوحى...
اعلى

مزيد من التفاصيل
أدلة المفرقين بين الحد والقصاص

د.عمر الأشقر,د.محمد عثمان شبير,د.عبد الناصر أبو البصل,عارف علي عارف.
أشهر من ذهب هذا المذهب ودافع عنه واستدل له هو فضيلة الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي,وقد ضمن رأيه في هذا الموضوع بحثه الذي نشره مجمع الفقه الإسلامي في العدد السادس من مجلة...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة الاحصان في التشريع الجنائي الاسلامي

د. محمد فاروق النبهان
الحصن هو المنع , يقال : مكان حصين , والحصن بالكسر – كل موضع حصين , والدرع الحصين هو الدرع المحكمة , وامرأة حصان هي المرأة العفيفة أو المتزوجة , ويقال أيضاً , حصّنها البعل وأحصنها , وأحصنه التزوج , وتأتي أحصن بمعنى...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محل استعمال الدية

* د. محمد فاروق النبهان
قسّم فقهاء الشريعة الجناية على النفس إلى أقسام مختلفة من حيث العمد والخطأ، وقد اختلفوا في هذه التقسيمات، فمنهم مَن قسّم القتل إلى عدوان وغير عدوان، ومنهم مّن قسّمه إلى عمد وشبه عمد وخطأ، ومنهم مَن زاد على هذا...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة مباحث في التشريع الجنائي الاسلامي

* د. محمد فاروق النبهان
- تعريف الدية:
تعرض الفقهاء لمباحث الدية عند كلامهم عن الجنايات، وأفاضوا في التفاصيل المتعلقة بالدية، وشروطها، والمباحث المتعلقة بها.
ولا أود الدخول في التفصيلات التي أوردها الفقهاء، وسأكتفي ببعض المباحث الهامة...
اعلى

مزيد من التفاصيل
قاعدة النبذ في الشريعة

* صلاح عبد الرزاق
تؤكد الشريعة الاسلامية على احترام العقود والعهود والاتفاقيات لذاتها، ومن منطلق ديني أي التزام المسلم بما يعطيه من مواثيق على نفسه. يقول الشيخ محمود شلتوت: ان (الوفاء بالمعاهدة واجب ديني، يُسأل عنه المسلم فيما بينه وبين...
اعلى

مزيد من التفاصيل
القيم الأخلاقية ودورها في العلاقات الدولية

* الشيخ مصباح اليزدي
الذي نقصده بهذا العنوان هو الكيفية التي تكون عليها علاقة المجتمع الاسلامي بالمجتمعات غير الاسلامية. أما علاقة المجتمعات الاسلامية بعضها مع بعض فلا نجد ضرورة لبحثها هنا، باعتبار أن المجتمعات الاسلامية ككل تشكل...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د : سامية حسن الساعاتي
التعزير على ارتكاب المعاصي

التعزير لغة المنع والرد والتأديب والعقاب دون الحدود الشرعية، وكذلك التعظيم والتوقير، والعون والتقوية والنصرة. وهذه المعاني كلها متصل بعضها ببعض، إذ التعزير عقوبات غير القصاص والحدود، توقع على العصاة الذين لا يطيعون ما أمر الله به ولا...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الجريمة والعقوبة في الشريعة الاسلامية

د. سامية حسن الساعاتي
لما كان الدين الاسلامي هو ثالث الأديان السماوية، فإن الشريعة التي أقام عليها معاملات الناس بعضهم مع بعض في ميدان الجريمة، قد اختلفت اختلافاً بيناً عنها في كل من الدين اليهودي والدين النصراني. ويؤكد القرآن الكريم...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لطف الله الصافي
الحبس وأدلته

1 ـ موارد جواز الحبس:
لا شبهة في جواز حبس المجرم بل تخليده في السجن حتى يموت في الموارد المنصوصة مثل السارق الذي قطعت يده اليمنى، وسرق ثانية، وقطعت رجله اليسرى، فهذا إن سرق ثالثة سجن مؤبداً حتى يموت، وينفق عليه من بيت المال قضى بذلك...
اعلى

مزيد من التفاصيل
هاشم معروف الحسني
أحكام المفلس والتحجير عليه

لقد حدّدَ الذمة بعض الشرعيين والمؤلفين في الفقه الوضعي بأنها عبارة عن أهلية الإنسان لأن يكون موضوعاً للحقوق التي له وعليه كما نص على ذلك السنهوري في مصادر الحق والوسيط والدكتور محمد يوسف في كتابه المدخل لدراسة نظام المعاملات، والأنسب في...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصفحة: 1 | 2 | 3 | 4 | بعد | جميع المقالات
 © حقوق الطبع محفوظة للبلاغ
Copyright © 2000 alblagh ORG. All rights reserved. info@balagh.com