علوم القرآن
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | بعد | جميع المقالات

للدكتور داود العطّار
علوم القرآن بالمعنى التركيبي

إن لكل من كلمة (علم) و(قرآن) دلالة لغوية، ومعنى اصطلاحياً، يجدر الإلمام بهما بإيجاز.
المطلب الأول
العلم لغة واصطلاحاً
أولاً ـ العلم لغة:
أ_ يقال علم علماً ـ بفتحة وكسرة ـ أي حصلت له حقيقة العلم.
ب_ يقال علم الشيء: أي عرفه،...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. عبد المنعم النمر
المكي والمدني

عنى الباحثون في علوم القرآن بتمييز الآيات والسور التي نزلت بمكة، أو نزلت بالمدينة، أو أثناء السفر، وما نزل صيفا، وما نزل شتاء، وما نزل ليلا، وما نزل نهارا، وقد عقد السيوطي في كتابه الإتقان فصولاً في معرفة الحضري والسفري، والنهاري...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د.عبد المنعم النمر
كيف كان جبريل ينزل بالقرآن على الرسول؟

لقد سئل رسول الله (ص) هذا السؤال من أحد أصحابه هو الحارث بن هشام فأجابه وقال: (أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني، وقد وعيت عنه ما قال، وأحياناً يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمني فأعى ما يقول)..
قالت عائشة (رض) تحدث عن...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد عمارة
المحكم والمتشابه

ولقد كان لزاماً على المنهج الذي يعتمد على الحجج القرآنية اعتماده على الحجج العقلية، ان يتخذ موقفاً من الآيات التي توحي ظواهرها بوجود تناقض بينها وبين ظواهر آيات أخرى تناولت ذات القضايا ونفس الموضوع.. وهو الموقف الذي جعلهم يفصلون في أمر...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. محمد حسين الصغير
حم والحروف المقطعة

(حم) من الحروف المقطعة، ونريد بها حروف المعجم العربي الهجائية، التي تكرر ورودها في القرآن الكريم.
وقد وردت (حم) بخاصة في سبع سور هي: غافر، فصلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف.
وقد نص جار الله الزمخشري (ت: 538ه‍) أنها آية...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. محمد حسين الصغير
المنهج القرآني

وهو كما يبدو يفضي إلى مراد الله تعالى من قرآنه الكريم، وذلك عن طريق مقابلة الآية بالآية، والنص بالنص ليستدل على هذه بهذه فإن قيل أي الطرق أصح في تفسير القرآن؛ فالجواب: إن أصح الطرق في ذلك أن يفسر القرآن بالقرآن، فما أجمل في مكان فإنه قد...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. عبد المنعم النمر
حقيقة الوحي

كيف يتم إعلام الله وإيحاؤه لرسله بالكلمة الإلهية التي نسميها "وحيا"؟:
إن الإبلاغ للرسل يتم بطرق متعددة:
1_ فيكون بالإلهام للرسول بشيء ينصب في قلبه وروحه، حتى يصير متأكداً منه منساقاً إليه، فيحس أنه من الله فينفذه، ويقرب من هذا قول...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. محمد حسين الصغير
مصطلح الفاصلة في القرآن

الفاصلة في القرآن الكريم: آخر كلمة في الآية، كالقافية في الشعر، وقرينة السجع في النثر، خلافاً لأبي عمرو الداني (ت:444ه‍) الذي اعتبرها كلمة آخر الجملة. إذ قد تشتمل الآية الواحدة على عدة جمل، وليست كلمة آخر الجملة فاصلة لها، بل الفاصلة...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. فضل حسن عباس
القصة القرآنية

أهمية القصة القرآنية
إن المساحة التي شغلتها القصة القرآنية من كتاب الله كانت مساحة واسعة، ما نظن أن موضوعاً آخر كان له ما كان للقصة من نصيب، فالقصص القرآني لايقل الحيز الذي شغله من كتاب الله تعالى عن الربع إن لم يزد قليلاً، فإذا كان...
اعلى

مزيد من التفاصيل
ابو عبد الله الزنجاني
الإعجام في القرآن

المراد بالإعجام: تمييز الحروف المتشابهة بوضع نقط لمنع اللبس فالهمة في الإعجام للسلب، أي إزالة العجمة كما في قولك: شكوت إليه فأشكاني، أي أزال شكواي، والمشهور أن اختراع الإعجام كان في عصر عبدالملك بن مروان، والتحقيق يفيد أنه كان قبل...
اعلى

مزيد من التفاصيل
سيد قطب
أغراض القصة في القرآن

وكان من أغراض القصة بيان أن الله ينصر أنبياءه في النهاية ويهلك المكذبين، وذلك تثبيتاً لمحمد، وتأثيراً في نفوس من يدعوهم إلى الإيمان
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. فضل حسن عباس
ترتيب القصص القرآني في السور

هناك قصص لغير الأنبياء ذكر في العهد المكي، لم يذكر سوى مرة واحدة كخبر أصحاب الجنة: (أقسموا ليصرمنّها مصبحين)، وقصة أصحاب الكهف وذي القرنين وسيظهر لك:
1 ـ أن بعض القصص القرآني موزع على القرآن مكية ومدنية، وإن كانت مساحته في العهد المكي...
اعلى

مزيد من التفاصيل
سيد قطب
الدين والفن في القصة

إن خضوع القصة للغرض الديني، لم يمنع بروز الخصائص الفنية في عرضها ومن أثر هذا الخضوع بروز خصائص فنية بعينها تحسب في الرصيد الفني للقصة في عالم الفنون الطليق؛ وتصدق ما قلناه من أن القرآن (يجعل الجمال الفني أداة مقصودة للتأثير الوجداني، فيخاطب حاسة الوجدان الدينية، بلغة الجمال الفنية)
اعلى

مزيد من التفاصيل
سيد قطب
آثار خضوع القصة للغرض الديني

فمعظم القصص يبدأ باشارة مقتضبة، ثم تطول هذه الاشارات شيئاً فشيئاً، ثم تعرض حلقات كبيرة تكوّن في مجموعها جسم القصة _وقد تستمر الاشارات المقتضبة فيما بين عرض هذه الحلقات الكبيرة عند المناسبات _حتى إذا استوفت القصة حلقاتها، عادت هذه الاشارات هي كل ما يعرض منها
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. فضل حسن عباس
تنزلات القرآن

وأما معنى إنزال القرآن في رمضان مع أن المعروف باليقين أن القرآن نزل منجماً متفرقاً في مدة البعثة كلها فهو أن ابتداء نزوله كان في رمضان وذلك في ليلة منه سميت ليلة القدر، أي الشرف، والليلة المباركة، كما في آيات أخرى، وهذا المعنى ظاهر لا إشكال فيه، على أن لفظ القرآن يطلق على هذا الكتاب كله. ويطلق على بعضه
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | بعد | جميع المقالات
 © حقوق الطبع محفوظة للبلاغ
Copyright © 2000 alblagh ORG. All rights reserved. info@balagh.com