تفسير ومفسرون
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | بعد | جميع المقالات
السبط في الكتاب والسنة

للحسن السبط (ع) كما لسائر أهل البيت (ع)، مكانة عظمى في كتاب الله تعالى وسنة رسوله (ص).
فهذا القرآن الكريم، دستور الأمة، ومعجزة الإسلام الخالدة، يحمل بين طياته الآيات البينات التي تنطق بمكانة الحسن (ع)، وأهل البيت (ع) عند الله تعالى...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. محمود إسماعيل
تطور العلوم النقلية إبّان عصر الازدهار(علم التفسير)

إنّ من أسباب ظهور هذا العلم هي لتوضيح معاني آيات القرآن الكريم باعتباره نصاً مقدساً ذا طبيعة خاصة، فهو ((نص ميثي غزير المعاني قصصي البنية رمزي المقاصد))، كما ذهب أحد الدارسين. وبرغم قدسيته، اختلف المفسرون في تفسيراتهم باختلاف درجة...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبدالسلام زين العابدين
جنّة آدم (ع) دور الطفولة البشرية

من «المقولات الجريئة» التي تسجّل على (السيِّد محمد حسين فضل الله) هو قوله: إنّ آدم (ع) كان «طيِّباً ساذجاً»، وإنّ الجنّة كانت تمثِّل «دورة تدريبيّة» له، وإنّهُ كان يعيش «الضعف البشري». ويرى البعض أنّها «لا تليق نسبتها بنبيّ من أنبياء...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة د. عفت محمد الشرقاوي
التفسير ومشكلات السياسة

ارتبطت أحياناً بتفسير النص القرآني منذ وقت مبكر، بعض النزعات السياسية، التي تنتصر لحزب دون آخر، ذلك أن بعض المفسرين حاولوا أن يجدوا ما يؤيد نحلتهم السياسية ثابتاً في القرآن.
وفي العصر الحديث قد نجد أيضاً ربطاً واضحاً بين تفسير النص...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد حسين فضل الله
سورة الفلق

بسم الله الرحمن الرحيم?قُل أعوذُ بربِّ الفَلَق(1) من شَرِّ ما خَلِق(2) ومِن شَرِّ غاسِقٍ إذا وَقَب(3) ومِن شَرِّ النَّفّاثاتِ في العُقَد(4) ومِن شَرِّ حاسدٍ إذا حَسَد(5)?
***
مفهوم الاستعانة بربّ الفلق
(قُل أعوذُ بربِ الفلق) أي الصباح...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبد الهادي عبد الرحمن
الدلالات في القرآن، وفي العهد القديم (قصة يوسف)

قصة يوسف قصة مشهورة، تناولتها كتب التاريخ وعلم الأعراق والعلوم الاجتماعية، وتناولتها قبل ذلك الكتب الدينية وكتب التفسير، وكثير من الكتاب بالشرح والنقد والتأويل.
تناولها مثلاً (مالك بن نبي في كتابه (الظاهرة القرآنية) تناولاً جديداً،...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الشيخ محمد هادي معرفة
شبهة مراجعة ابن عباس لأهل الكتاب

هل كان ابن عباس يراجع أهل الكتاب في فهم معاني القرآن؟
سؤال أجيب عليه بصورتين: إحداهما مبالغ فيها، والأخرى معتدلة إلى حد ما، كانت مراجعته لأهل الكتاب ـ كمراجعة سائر الأصحاب ـ في دائرة ضيقة النطاق، في أمور لم يتعرض لها القرآن، ولا جاءت في...
اعلى

مزيد من التفاصيل
عبدالسلام زين العابدين
كيفية تناسل أولاد آدم (ع)

سيكون حديثنا على محورين:
المحور الأول: أعلام التفسير ومقولة التزويج.
المحور الثاني: التشريع المضاد (حكمته وفلسفته).
ـ أعلام التفسير ومقولة التزويج:
أولاً ـ العلامة الطباطبائي: الحكم تشريعي لا تكويني
في تفسيره لقوله تعالى: (وخلق منها...
اعلى

مزيد من التفاصيل
محمد حسين فضل الله
سورة المسد

ـ في أجواء السورة:
في هذه السورة المكية أسلوب مميز لقضية مثيرة، فقد كان أبو لهب بن عبدالمطلب، ((واسمه عبدالعزى))، عم النبي، وقيل إن هذه الكنية كانت من أجل إشراق وجهه، وكانت امرأته أم جميل بنت صخر، وكان هذا الرجل وامرأته عدوين لدودين...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. محمد أحمد خلف الله
العدل والظلم

للعدالة تمثال، امرأة معصوبة العينين، تحمل في يدها ميزان. والميزان في التمثال، هو الرمز للأداة التي يتحقق بها العدل في كل زمان، وفي كل مكان. ولابد للعدل من معيار تقاس به الحقوق، وإلا كان الهوى والغرض هو المعيار. والله سبحانه وتعالى هو...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. أحمد محمد الشرقاوي
خلق حواء

تمهيد: وفيه يدور الحديث عن خلق آدم عليه السلام.
بين يدي الحديث عن خلق حواء عليها السلام، وهي أم البشر يطيب لي أن أتحدث عن خلق آدم عليه السلام؛ فهو أبو البشرية وأصلها، خلقه الله تعالى ثم خلق منه حواء ومنهما كانت البشرية جمعاء.
ولقد تحدث...
اعلى

مزيد من التفاصيل
السيوري
قبلة المسلمين

(قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضيها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون).
في الآية فوايد:
1 ـ المشهور أن (قد نرى) معناه ربما...
اعلى

مزيد من التفاصيل
د. عفت محمد الشرقاوي
النزعة الانطباعية في التفسير

من المعروف أن النص القرآني قد تداوله بصفة رئيسية بيئتان مختلفتان الأولى هي بيئة العلماء من متكلمين ومناطقة وأصوليين، وأما البيئة الثانية فإنها بيئة المتأدبين الذين يحاولون تناول النص تناولا أدبيا. ولقد كان هؤلاء في جملتهم قلة يسيرة بعد...
اعلى

مزيد من التفاصيل
السيوري
لا لمسجد ضرار

(والذين اتخذوا مسجداً ضراراً وكفراً وتفريقاً بين المؤمنين وإرصاداً لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون * لا تقم فيه أبداً لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه).
سبب نزولها على ما...
اعلى

مزيد من التفاصيل
لمشاهدة الصورة بحجم اكبر إضغط علي الصورة السيوري
الصلاة على النبي

(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما).
قرئ برفع ((ملائكته)) فقال الكوفيون بعطفها على أصل إن واسمها وقال البصريون مرفوعة بالابتداء وخبر إن محذوف أي إن الله يصلي وملائكته يصلون فحذف للقرينة ونظائره...
اعلى

مزيد من التفاصيل
الصفحة: قبل | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | بعد | جميع المقالات
 © حقوق الطبع محفوظة للبلاغ
Copyright © 2000 alblagh ORG. All rights reserved. info@balagh.com