|
عدنان الأمين
إذا زرناعدداً من المنازل لابد أن نلاحظ أن الأثاث وطريقة تزيين الجدران, ونوع الموسيقى التي تسمع فيه, ونوع الروائح, وطريقةالجلوس ,وتوزيع المحتويات ألخ..
تختلف بحسب الطبقة الاجتماعية التي تنتمي اليها الاسرة.
والنقطة الجوهرية في الموضوع ليست مقدار الإنفاق أو البذخ, بقدر ماتتعلق بالذوق الذي يحكم اختيار هذه العناصر أو الحكم الجمالي.
يتميز الجمال الشعبي في المسرح والسينما بأنه يتأسس على تأكيد التواصل بين الحياة بالحبكة التي تنتهي نهاية واضحة (سعيدة أو دراماتيكية), ويجد نفسه مرتاحاً أكثر مع شخصيات واضحة المعالم تلعب أدوراً أليفة لديه, اكثر مما يرتاح للأدوار التي تحمل تناقضاً "غير مفهوم" من زاوية المألوف, أو التي تأخذ طابعاً مزياً.
يجب أن تكون الأعمال والأقوال التي يؤديها الممثل لها ترجمة واضحة (في ذهنه) في مايجري معه في الحياة اليومية.
بل يمكن القول ان الاقبال على الفيلم أو المسرحية لايتعلق فقط بالتآلف إنما بمسعى المشاهد الى "المشاركة" أو "الانخراط" في الموضوع.
إن الرغبة في الدخول في اللعبة, تماهياً مع أفراح الشخصيات وآلامها, وتبنياً لآمالها وقضاياها, وخاصة قضاياها العادلة, تقوم على نوع من "التوظيف" والالتزام الذي لا يقبل الألاعيب الشكلية والفذلكة غير المفهومة التي تركز على الشكل أو الفن بذاته.
بالمقابل يقوم الفن البرجوازي على المسافة الجمالية أي على وضع مسافةتجاه النظرة المباشرة, وعلى نقل الاهتمام من المحتوى الى الشكل والى النواحي الفنية البحتة التي لاتدرك إلابمقارنة العمل الفني بعمل آخر, مما يجعله يتمتع بالاستقلالية ,ولاسيما استقلالية مايقدم في المشهد عن الشيء الذي يمثلهفي الحياة, في مثل هذا الذوق يعتبر مبتذلاً توظيف العواطف والانخراط والإغواء السهل وتجييش الجمهور.
خلاصة الأمر أن الذوق الفني يتضمن, كحقل من حقول الأخلاق, وممارسات على ضوء هذه الأحكام, ومن بينها القبول والرفض, التثمين والاحتقار.
لكنه ذوق خاص بطبقة اجتماعية دون غيرها لايوفره مجرد الاقتناء او الامتلاك, لأن حديثي النعمة لايتمتعون بالذوق الخاص بالطبقة التي ينتقلون اليها.
كل ما يفعلونه هو البذخ, الذي يبدو من زاوية جمالية البحتة "عديم الذوق" ايضاً و "مقرفاً". الذوق الجمالي هو نظام لاستعدادت جمالية تنتجها اشتراطات اجتماعية تخص طبقة معينة..
وهي في الوقت نفسه تعبير مميز لوضعية محظية تحدد قيمتها التمييزية موضوعياً في علاقتها بتعبيرات متولدة من شروط مختلفة.."
إنها توحد وتفصل, توحد جميع الذين ينتمون الى شروط اجتماعية متشابهة, وتفصل لأنها تميزهم عن الآخرين وتسمح بتصنيف هؤلاء كآخرين".
www.balagh.com
|
