د.عبد المجيد سيد أحمد
واجه علماء الاجتماع صعوبة بالغة في معالجة الأسرة نظرا لانها تخلط بين سمات بيولوجية عامة لدى البشر,وسمات أخرى عديدة فنجد مثلا ماكفير يكتب عن الأسرة قائلا: إن الأسرة جماعة تعرف على أساس العلاقات الجنسية المستمرة على نحو يسمح بإنجاب الأطفال ورعايتهم غير ان هذه المحاولة للتوصل الى تعريف ينطبق انطباقا عاما,تعتمد على الأهمية الاجتماعية لاحدى الوظائف البيولوجية الأساسية,ومن ثم فهي تتجاهل طائفة كبيرة من الجوانب الثقافية الكامنة في الأسرة.
على أن ماكفير وإن كان قد اهتم بالعامل البيولوجي,إلا أنه يؤكد مدخلا تاريخيا هاما في علم الاجتماع وهو الطابع النظمي الذي تتخذه الأسرة لما تؤديه من وظائف مجتمعة هامة.
ومع أن هذا المدخل يعد ضروريا لدراسة الأسرة,الا أنه يتعذر استخدامه كأساس وحيد لتعريفها,لأنه يتجاهل العديد من الوظائف الشخصية للأسرة.
ونتيجة لذلك,يتحدث علماء الاجتماع في الوقت الحاضر عن التحول الذي طرأ على نظام الأسرة,حين تتجه الى أن تصبح نوعا من الرابطة أو التفاعل المستمر بين بعض الأشخاص أو مايسمى بالمرافقة لكن هذه النظرة ايضا تغفل أهمية الأسرة كجماعة انسانية عامة حيث نجد روبرت لوي يكتب قائلاً: ان الأسرة هي الوحدة الاجتماعية القائمة على الزواج أي أنه يجعل من الأسرة ظاهرة ثقافية خالصة,على حين أنه يلاحظ أن (بيلز و هويجر) يصفان الأسرة على أنها جماعة اجتماعية تربط بين أعضائها روابط القرابة.
ويحتاج هذا التعريف بالطبع الى تحديد معنى القرابة أو روابط القرابة ,حتى يمكن ادخال الزوجين ضمن الأسرة,وهكذا نلاحظ أن أي تعريف مقبول للأسرة يجب أن يأخذ في الاعتبار كلا من الجانبين الثقافي والبيولوجي ويحسب حساباً للخصائص النظامية والشخصية على السواء.
لذلك عند تحديد الاطار الثقافي والبيولوجي في تعريف الأسرة حاول "جيلين" ان يحدد أهم خصائص الأسرة من خلال وضعها في الاطار البيولوجي الثقافي الملائم,فهي:
- تتميز بوجود رابطة زوجية بين عضوين على الأقل من جنسين مختلفين.
- تعترف ببعض صلات الدم التي تبني عليها مصطلحات القرابة والتزاماتها.
- تشير الى شكل معين من أشكال الإقامة.
- تقوم على مجموعة وظائف شخصية ومجتمعة تمارسها الأسرة.
www.balagh.com