الأعذار الشرعيّة واللاشرعيّة
ما بين عذرٍ شرعيّ مقبول ومنصوص عليه، وبين عذرٍ مُختَلق لا أصل شرعيّاً له، مسافةُ الصدق أو الكذب، وكما أكّدنا فإنّ الإنسان البصير على نفسه هو أول شاهدٍ وحاكم على نفسه، يعلم أنّه (كاذب) إذا كذب وافترى، ويعلم أنّه صادق غذا صدق النيّة وأخلص العمل.
